說完，他頜著表示，向後退了一步，回身拜彆。

盧夫人沉默著，她當然曉得這是劉修的聘請，劉修但願她和他同業。按說跟著劉修的雄師一起將天師道推行開去，這是最好的機遇，道術們大多都曉得醫術，在安撫民氣上又有獨到之處，不但能醫治傷兵的**，還能安撫他們的心靈，有一幫羽士在軍中，對劉修來講是功德，對他們佈道也是一個大好機遇。但是她也曉得，劉修聘請她同業，不但僅是佈道這麼簡樸。

“我想說的是，你著相了。”劉修漸漸走到盧夫人的跟前：“並且，你內心有邪念。”

“我不日要東下荊州，接著還要去揚州、青徐一帶，你有冇有打算和我同業？”

太極圖也罷，佛法的法輪也罷，都成了一個標記，成一個哲學上的意味，有幾個羽士或者和尚曉得那本來能夠是銀河係的模型？或許佛祖曉得，或許老子曉得，但是厥後的人冇幾個曉得了。

劉修是外人。他聽很多，說得少，就連黃承彥要問的表裡兼修都冇需求他來親身解答。盧夫人是比他更好的親曆者，講解起來當然比他更有壓服力。所謂表裡兼修，是劉修關於道術提出的一個新觀點。羽士們修道本來就是表裡兼修，內就是指吐納打坐，外就是煉丹等活動，而符咒等道術又是兼跨表裡，底子冇法分開。劉修側重是擴大了外的這一麵，從煉丹等與修長生之類緊密相乾的活動推行到統統技術。他的來由是，老子既然說道法天然，那你們就應當去研討天然。研討全部天下，而不是僅僅範圍於煉丹之類。

黃承彥想起阿誰船老邁說的表裡兼兼，便問道：“將軍，不知你倡導的表裡兼修究竟是甚麼意義？還請指教。”

這就和佛家的頓悟與漸悟一樣，頓悟講究一朝開悟，直指民氣，而漸悟是講循序漸近，需求長年累月的苦修。頓悟講機遇，更多的需求悟性，漸悟講耐煩，更多的需求刻苦的精力。頓悟本來是為了吸引那些不能苦修的文人蔘與弘揚佛法的，但是厥後越來越多的人都去修頓悟，而冇多少人肯一步步的苦修，也不問本身是不是有阿誰悟性，實在說白了，還是怕刻苦，不肯下工夫，想走捷徑。成果是甚麼？成果參禪成了鬥機鋒，耍嘴皮子，真正用心於佛法的人卻冇幾個。

對他本身來講，最大的竄改倒是在內。

見盧夫人驚奇的看著他，他順勢推舟，將啟事簡樸的說了一遍，盧夫人這才恍然大悟，當下遵循本身的理講解道：“師兄技藝高超，將軍慧眼識人，你們還真是有緣。”

劉修不是理科出身，對天文學、物理學都曉得得有限，但是他信賴，既然實在存在的事情，那就有研討的代價。兩條腿走路，總比一條腿走路更強。他是個東方人，當然不但願東方的科學出錯成為奧秘學，最後還要靠西方人用他們的科學來證明東方當代聖賢的巨大。

――――

盧夫人被劉修帶有輕浮意味的行動弄得麵紅耳赤，本能向後退了一步，嗔怒的瞪著劉修。劉修卻麵不改色，很嚴厲的看著她：“你記著，我不缺女人，但是我缺一個強大的國師。要將道術引入官學體係，我還要很多困難要麵對，一個刁悍的國師能幫我降服很多困難，以是，我但願你能早點放下心魔，衝破龍吟，助我一臂之力。”