慧弘遠和尚聞有和尚來訪，因而出門問候。道濟和尚見到慧遠和尚，方說出本身是道濟，過來看望慧遠和尚。慧遠和尚聞言，道：“風塵仆仆而來，為師未備茶水齋飯接待，已過中午，也不知你用過食否。”

“學道如學射，久久自中的，一句透天關，萬機俱喪跡。隻那喪跡處，咬定牙關，

慧弘遠和尚拉著道濟和尚入了禪室，二人扳談禪機。慧弘遠和尚讓酒保小沙彌籌辦了茶水在桌子上麵，然後沙彌分開禪室。

濟公和尚當初年十八之時在國清寺慧遠禪師座下削髮受具足戒的。也就是說此比丘和尚是道濟和尚的徒弟。

道濟和尚分開徒弟慧遠禪師多年，便想去看望慧弘遠和尚。道濟和尚已經是得五眼六通的羅漢真人，曉得徒弟慧遠禪師活著的世緣已剩下隻要幾年的時候，曾為師開度本身，如何不該看望看望。

道濟和尚說：“一日恩師，畢生為師，門徒隻是想光陰變遷無常，故來看望慧遠徒弟。”

這國清寺始建於隋朝開皇十八年（598年），初名露台寺，後取“寺若成，國即清”，而改名為“國清寺”。寺廟占空中積泛博。隋代的高僧“智者大師”（智顗）在國清寺創建露台宗，為中國佛教宗派露台宗的發源地，影響遠及國表裡。唐朝時鑒真東渡的時候曾經朝拜過國清寺。日本留學僧最澄至露台山取經，從道邃學法，返國後在日本比睿山興建延曆寺，創建日本露台宗，後尊浙江露台山國清寺為祖庭。

紹興二十年(1150)前後，宗杲和尚(1089-1163)從衡州再謫梅州，聽聞慧遠禪師的偈頌，不覺惶恐道:"教員暮年有子如是耶?"二人開端黃向來往，宗杲將圓悟所付僧衣轉贈慧遠，並極口獎飾慧遠品德，為之題真。今後慧遠禪學成就名滿天下。

道濟和尚回道：“徒弟自不必那樣客氣，道濟隻是想來看看徒弟，拜彆多年，在他方寺院也是馳念您。”

慧弘遠和尚又說道:

慧弘遠和尚道：“你已是六通真人，得道擺脫者，老衲心想你定是料得我住世時年未幾，想著師徒一場，故來看望。其他你也不必跑來跑去看我，過些年我大抵味受當明天子召入你近處講法主持，到時也可你我想見。”