杜青不假思考道：

杜青耳朵一豎，模糊聽到“坐雕上學，顯擺，拉風”之類的詞語。<cmread type='page-split' num='1'/>

女子接過孩子，細心一看，公然冇事，緊繃的神經一鬆，雙腿一軟直接坐到地上，緊緊抱著孩子倒是涕淚交集嚎啕大哭：

菩薩頂，原意為菩薩居住的處所，這裡的菩薩天然就是文殊菩薩。以是菩薩頂也叫大文殊寺。

一個男的，這麼多女的，這是歡樂教派重出江湖了麼？貌似現在隻要東洋港台新坡家另有這一派修持，並且還是幌子居多，底子算不上正統；至於天朝，早就冇有了吧？

和尚戒律規定，進餐之前應作五種觀法，也叫食時五觀。一為計功多少，量彼來處；二為醒己德行，全缺應供；三為防心離過，貪等為宗；四是閒事良藥，為療形枯；五是為成道業，故此受食。

“寄父，你欺負人！憑甚麼我又拍馬屁又撒嬌又要求的你卻不承諾，憑甚麼快意就一句連神采都冇有的話，你二話不說就承諾了？”

杜青微微一笑，歎道：

不過，水家二蜜斯豈是等閒放棄的主兒，眼睛一轉，走到一向充當主子毫無存在感的快意身邊，兩個丫頭就嘀咕起來。

“不好，這牲口有前科，要不是那孩子冇事，這貨多少條命都不敷賠的。萬一再出事，悔怨都來不及。”

“好啊，恰好我也借這鳥做個嘗試。”

世人正七嘴八舌籌議如何幫小傢夥找父母時，廟門外俄然傳來一陣哭天搶地的喧鬨聲。

傳聞當初文殊東來時，就住在這個處所，隻不過當時候這座山嶽還不叫靈鷲峰，也冇有寺院，隻要一個叫作玄真觀的道觀。

“降央，有隻傻鳥，給它弄點吃的……”跟著杜青這話，一隻金雕俄然降落一邊圍牆上，翅膀彷彿出了題目，有點站立不穩。

“寄父，我如何感覺他們看我們的眼神有些奇特？特彆那些小喇嘛……”有點羞怯的快意比古靈精怪的如玉敏感多了，躲在杜青背後小聲忍不住小聲問道。

因為降央丹增前知一步，現在菩薩頂已經堆積浩繁喇嘛跟女喇嘛。

這就是在冀原雲家一句話斬落十萬功德的附帶收成，遵循以往功德值與外景範圍的比例，五千米的半徑天然隻是個開端，何況他另有無量基金，現在光這個每天給他援助的功德值都過百了……

這是大歡樂天來臨的節拍？

如玉大呼：

如玉抱住杜青胳膊，抬頭笑道：

如玉不依，將胳膊搖成了骰子：

如玉頓時無語，快意嘻嘻而笑。

“寄父，巨大如你，這傻鳥那點小弊端你都治不好麼？必定冇題目的……”