‘天佑我工藤家。’

南丹波町教會女子黌舍的範圍驀地擴大了數倍，弗洛伊斯假公濟私，用一個銀十字架和銀聖母瑪利亞掛飾，以及一本日文聖經拉攏了包工頭安井道頓，安井道頓在征得我同意後給佛羅伊斯蓋了一間木質佈局的教堂。我安撫本身說，歸恰是木質佈局的，大不了一把火燒掉便能夠了。而我也清楚，跟著哀鴻越來越多，基督教在日本島的大範圍傳播已成定局。

‘恩。你和柳生宗嚴去安排人在哀鴻內裡去招工，木工，船工，漁夫優先任命。肯賣力量的小工也要一些。’

哀鴻輪番去沐浴之際，馬蹄聲由遠而近，西麵官道上幾匹快馬飛奔而來，看靠旗倒是本家的足輕。

十幾口大鍋飄出陣陣飯香，給近萬饑民籌辦的大米白薯粥終究熬好了。幾十個足輕正在黌舍外粥棚保持次序，‘都排好隊，列隊，說你呢。大家有份，哄搶者斬立決。打了粥的去東邊，冇打粥的在西邊列隊，不準隨便跑動。’這些揮動刀槍的足輕可不是說一說恐嚇人，這年初，糧食比性命可值錢多了。

‘殿下，甚麼功德？’島勝猛獵奇的問道。

稻富直秀一家被武裝起來運到西伯利亞不過三月，就打出一片局麵來，由南蠻捕鯨船拖拽返來，四十米以上的龐大鬆木運回了整整八十根，龐大的鬆木被紮成巨型木筏，上麵落滿了堆積如山的橡木。十六世紀甚麼最首要，人才呀，這時一個因人成事，因人廢事的期間，隻要人才纔是最首要的，信裡還附有稻富直秀的要求援助的清單，稻富直秀喪失也不小，普通來講，一根四十米高的鬆木，那些西伯利亞土著起碼要一根火繩槍才肯換，至於十米高的橡木就便宜多了，四兩火藥就能換返來。現在西伯利亞那邊底子冇甚麼人見過火繩槍，卻又驚奇於火繩槍的能力，市場是大大的有，稻富直秀在信中包管說，隻要有充足的鐵炮和火藥，龐大的鬆木健壯的橡木在那邊不算題目，要多少有多少。但是一到了玄月末大雪一降，就要在屋子裡呆上半年了。

‘沐浴的時候，以小隊為單位去沐浴。一隊登陸，二隊下水。有所女性孤兒，由教會女子黌舍同一辦理。下來開端分組，記著，以家庭村莊熟報酬優先單位。’

‘砰。’話音未落，我手中槍口冒出陣陣白煙，這個帶頭挑事的主頭蓋骨被鉛丸掀掉一半，人倒下還冇有死透，在地上抽搐著。此情此景唱一個‘掀起你的頭蓋骨’是不是很合適，我沉聲說，‘肇事者，斬立決。’遠了不說，在我的地盤，我的話就是法律。既能夠先定法律後殺人，也能夠先殺人後定法律。我表示房頂的足輕大將持續。

數千哀鴻開端冷靜無聲的尋覓熟諳的人，兩個足輕走到被我開槍打死的人那邊去收屍，一個足輕將屍身查抄一番後，一溜小跑過來，‘殿下真是神手，把這個傢夥的小弟弟都打冇了。’

一個大嗓門的足輕大將拿著我寫好的稿紙站在了教會黌舍的房頂上，吼道，‘現在，我宣佈丹波國災黎辦理計劃，各地哀鴻以家庭村莊為單位，十人一小組，百人一小隊，每小隊有一個足輕辦理，為製止瘟疫產生，一會足輕會帶大師去河邊沐浴…’

目睹南丹波町女子教會黌舍一下擴大到近三千人的範圍，並且跟著哀鴻的不竭的到來範圍還會擴大，望著教會黌舍內裡進收支出的鶯鶯燕燕，心中一暖，看來隻要眼一閉心一橫，禦三千處女白日飛昇也不是夢啊。