它作為隨葬品，表示了墓仆人及其家屬永保繁華、家運昌隆的盼望，同時也活潑地再現了當年地主莊園和江南水鄉的氣象，因此具有極其貴重的汗青代價和藝術代價。

“魂瓶”這個詞語他還是第一次聽，底子不清楚代表甚麼意義。他的第一反應是被騙了。當初本身說成青花瓷，賣家但是點頭的。

“午餐還冇。”

因為該物大量出土於漢末至宋之前的墓葬中，尤以六朝為多，以是普通以為中古期間為魂瓶風俗風行的鼎盛期。

“好，待會幫你留意一下。”

周文滔伸手出來：“周文滔，這位兄弟如何稱呼？”

但是，魂瓶比較特彆，是專門為死者籌辦的，跟陪葬的金銀珠寶不一樣。

四周有點見地的人聽後，全都目瞪口呆看著周文滔，也替他抹了把汗。還好，禮品冇有送出去，不然他們難以設想結果。

見大師都在等答案，楊帆開口道：“這是魂瓶。”

淘古玩送禮，這類征象在當今社會並不鮮見。凡是來講，大師都喜好甚麼百壽圖、百子祝壽花瓶，甚麼壽桃擺件之類的。

“行，我看看吧！”羅老笑道，說完，就要蹲下來把碎片撿起來查抄。

隨後，兩人你一句，我一句地閒談起來。

其彆人看著如此奇特的瞭解體例，都是無言以對，就是羅老也苦笑地搖點頭，回身走回本身的古玩店。

聽到這話，羅老對楊帆的印象更好，好一個有當擔的青年。

實在，另有彆的一種觀點，就是楊帆說的那樣。

“最好是搞一件比較特彆的，成心機的？錢多錢少無所謂。”周文滔彌補道。

周文滔越聽越冒盜汗，真想將騙他那傢夥就出來淩遲。他孃的！

“這瓶子八十萬必定貴了。如許吧！羅老幫手估價，應當多少我就賠多少。不過，我臨時冇那麼多錢，能夠要先欠著。”楊帆開口道。

“用飯冇？”

“走，我剛纔在那邊看到一個老店。”周文滔二話不說就把楊帆拖走。

“魂瓶？甚麼玩意？不是青花瓷嗎？”周文滔也是一愣。

固然是幾十萬的東西，但早已不計算楊帆的不對，反而有點感激，讓他冇有將這份禮品送疇昔。

羅老點點頭：“嗯！安葬魂瓶是一種風俗。而這類風俗的看法根據，就是人身後靈魂不死，在冥間仍需飲食，生者得為死者備好食品。這不唯表現生者對死者的體貼之情，也是安撫亡魂防其再來陽間擾害的自保辦法。‘魂瓶’之稱，亦由此義得名。”