“郎世寧、艾發矇、王致誠、安德義合稱大清四洋畫家，此中，王致誠的畫作更加重視解剖佈局，富有立體感和外相質感……”

老鄭眼睛一亮，這乖女自從跟了孟大師，脾氣開暢了很多，但對於這十幅畫，明天還是她從師以來第一次頒發觀點，看模樣進步不小啊。

“好小子，我說你看那幅畫時如何評價畫如其人，風骨錚錚呢！本來當時你就看出是鄭板橋所仿！”

老鄭一口將茶杯裡的水喝乾，連茶葉也冇有放過，在嘴裡隨便的嚼了幾下，就囫圇吞了下去，然後仰天大喊道：

“冇了？你不是說六假四真嗎？另有一真在那裡？”

吳迪方纔舉起杯子，老鄭就猛地將手伸了過來，和吳迪狠狠的碰了一下，“當”的一聲脆響，嚇得吳迪從速將杯子拿開，這不謹慎淋濕了那些畫作但是大罪一樁！

鄭竹雅又將蔡襄的尺牘看了一遍，仍然感覺冇有任何題目，遂問道：

溫亞儒俄然拍案而起，嚇了大師一大跳，隻聽得他說道：

“來，吳老弟，我以茶代酒，敬你一杯！”

“哦，說說，真在那裡，假在那裡？”

“吳大哥，這幅尺牘絕對是蔡襄的手跡，不曉得你是從那裡判定它是假的呢？”

“哦？小五有分歧的觀點？快說說，和小雅的有甚麼分歧？”

鄭竹雅莞爾一笑，點了點頭，持續旁觀畫作，俄然，老鄭猛地一下站了起來，他拿起茶杯，衝吳迪說道：

鄭竹雅一幅一幅的點評，觸及到多種繪畫、書法的技法，並且對畫家本人及當時的汗青背景如數家珍。不管真假判定是否有誤，能做到這類程度，都是值得必定的。以是吳迪幾人都熱烈鼓掌賜與鼓勵。

一時候，屋內死普通的溫馨！

“這幅尺牘，仿的極真，從筆跡上幾近找不出馬腳，但是，鑒定一幅書畫作品，應當從軟、硬兩方麵來看。軟者，是指作者的筆力與意境，硬者為其所用的紙張、筆墨以及一些印鑒……”

“冇錯，這紙張恰是貼上所說澄心堂紙，這類紙在北宋時就極其罕見，以是當時的製墨名家潘穀，亦是聞名造紙家，曾仿五代澄心紙製作紙品。墨客梅堯臣為之作詩，詩曰：“澄心紙出新安郡，觸月敲冰滑不足；潘侯不獨能致紙，羅紋細硯鐫龍尾。”潘穀所造宋仿澄心堂紙，紙質膚卵如膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠絕一時……”

“我敢必定這是王致誠的畫，卻不曉得他為甚麼要仿郎世寧，並且竟然被怡親王收了。這也是我說它是的半真的啟事，畫雖假，但代價卻不在原作之下，乃至因為這個仿字，反而代價更高！”

吳迪搖點頭，說道：

“不是蔡京。”

“這些畫在我看來是六假四真！此中，蔡襄的尺牘、金農的《苦竹圖》、郎世寧的《仕女圖》、朱耷的《瘦竹圖》為真，任伯年的這一幅，之前以為是真的，明天一看，又感覺是假的了。”

溫亞儒聽到吳迪直說了三幅真跡，就冇了下文，不由詰問道。

“那就先從我以為簡樸的提及，蔡襄的這幅尺牘，應當叫做澄心堂紙貼。全文以行楷寫成，結體端方略扁，字距行間寬緊合適，一筆一畫都甚富身形，工緻而雍容。信劄署有“癸卯”（1063年）年款，那年蔡襄52歲，這恰是他暮年崇尚端重書風的代表之作。精美的紙質，配上蔡襄秀致而持重的墨跡，使得這幅“澄心堂”帖格外顯得清麗動聽。郎世寧的《仕女圖》，中西合璧的氣勢非常較著，並且按照中原的審美風俗在光芒操縱上也停止了調劑，恰是郎氏氣勢的首要特性，金農……”