左冷禪從一開端就冇想過能夠一戰毀滅魔教，這不實際，也分歧適五嶽的好處，更分歧適嵩山的計謀――若冇了魔教作為集火工具，五嶽聯盟就有點兒多餘了，五嶽盟主也落空存在代價，孤零零的嵩山派更得直麵少林這武林第一大派的打壓，兩家離得這麼近，讓他左冷禪和嵩山弟子如何活？

無法之下，嶽不群隻得將這些瑣事丟給封不平賣力，他本身美其名曰去和左冷禪商討殿後防備的事件。

於嶽不群而言，他的目標和好處與左冷禪大同小異，以是二人此次合作也比較鎮靜。當然，這些身外之物並不如何被嶽不群看在眼中，而他之以是主動參與此事，主動結合左冷禪建媾和指導對魔教的守勢，除了想與任我行、東方迷這等妙手正麵比武一場，來印證、晉升本身的武功以外，另有一個他從未表示出來或說與人聽的首要啟事――禦敵於“國門”以外！

當然，嶽不群早聞恒山靈藥天香斷續膠、白雲熊膽丸的大名，趁此良機理直氣壯的討要了一些，倒也免除了女尼們的難堪。

固然不如何將麾下刀手的喪失放在眼中，但嶽不群還是表示出了一派親民掌門的榜樣，一個一個的探視傷員，送暖和，送祝賀……當然，親身包紮傷口就不必了。得益於先見之明，早在客歲，嶽不群就已讓封不平安排老郎中教誨刀手們一些簡樸公道的療傷、敷藥伎倆，來此之前，更是讓人帶足了上乘金瘡藥和補氣益血丸，質量上固然比不過恒山派的天香斷續膠（外敷）、白雲熊膽丸（內服），但數量上如何也充足統統人受傷十次所用，就連消毒殺菌的烈酒和彌補營養的蜂蜜也帶了很多，他隻需安排未受傷的人手儘快架起大鍋，煮些熱水和紗布便可！

天不幸見，疇昔的百餘年裡，五嶽與魔教的苦戰絕大多數都在華山停止！

嶽不群可不是華山曆代那些“公理感爆棚的傻缺”祖師，有事冇事就把本身老窩當疆場，還甚麼除魔衛道不拘末節？一點兒計謀認識都冇有！顛末紅色教誨和資訊大爆炸的熏陶，嶽不群如何不知，在本身家地盤上開戰，甭管打輸打贏，都是自*虐，就算贏了，也常常得不償失。

戰役向來都是政治的延長，五嶽與魔教之戰便是全部江湖爭鬥的代表，是江湖名利場最核心的舞台。毫無疑問，作為此次正邪大戰的首要建議者，左冷禪與嶽不群都獲得了各自想要的成果。

左冷禪等掌門人或許感覺傷殘的活人難措置，但嶽不群卻感覺最費事的反而是死人――五派加起來足有兩百具屍身！這封建戰役年代，講究風景大葬、入土為安，火化還是大忌，除非發作了瘟疫，萬不得已，不然冇人敢燃燒屍身，就連兩軍交兵以後，對於仇敵的死屍也都是吃力埋葬起來，對於本身人的屍身，更是千裡迢迢的送回故鄉安葬。

汗青奉告我們，千萬不要高估仇敵的品德，固然他們是數百年的王謝樸重老字號！

在他想來，就算他與左冷禪不去打擊黑木崖，依任我行的性子，遲早也會來進犯五嶽。既然這一戰不成製止，那他與左冷禪就該把握主動，調集五嶽的力量直搗魔教黑木崖，把疆場選在魔教的地盤上纔是明智之舉。不然，若五嶽坐等魔教來攻，那任我行必定不會挑選進犯有少林坐鎮的嵩山，而是順著魔教向來的老套路，直接大肆打擊華山，逼著五嶽其他四派前來援助便可！到時，華山的根底在混戰中必將喪失大半，乃至全毀，就像數十年前華山困死了魔教十大長老，幾近將魔教高層一網打儘，卻仍然使得自家劍法大量失傳一樣。這類殺敵三千，自損一萬的蠢事，嶽不群絕對不會乾！