“董叔，您肯定是和氏璧？”於飛不肯定的問道。

因為和氏璧已經失傳，真正的和氏璧究竟如何模樣，古人已經冇法得知，隻能通過有限的筆墨記錄（包含文學創作）中的描述加以設想。

但是，具史料記錄。秦始皇在落空九鼎以後，便將和氏璧建形成了傳國玉璽，以代表其正統的職位。也就是說，和氏璧已經成了傳國玉璽。

“甚麼？！”隻是一句話就把於飛震的一閒逛，和氏璧在日本呈現？這如何能夠？

“太可愛了！”於飛狠狠的捶了一下桌子。徐嬌嬌見狀走疇昔安撫似的拍了拍他，於飛這才發覺本身的有些失態了，衝徐嬌嬌一笑。

“董叔，先說好，我比來可冇有，也冇地兒去。”於飛笑著說道。自從於飛買到了包含九州鼎、《洛神賦圖》真跡等在內的古玩以後，董德昌就總覺得於飛又會撿到甚麼漏了，經常會打來電話問一問。弄的於飛哭笑不得。

不過當著徐嬌嬌的麵給叁井紗織打電話並分歧適，固然他自問和叁井紗織並冇有甚麼，不過那麼一點點的含混還是有的。更何況，他還當著那麼多人送出了一枚戒指，說是淺顯朋友確切又顯得過分密切了！

但是為甚麼，董叔說的是和氏璧，而不是傳國玉璽呢？莫非是董叔年紀大了，說錯了？以董叔在古玩保藏方麵的成就，又如何能夠說錯？

和氏璧是中國汗青上聞名的美玉，在它傳播的數百年間，被奉為“無價之寶”的“天下所共傳之寶”，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。和氏璧的故事大部分人都傳聞過，其最早見於《韓非子》、《新序》等書。說是在春秋期間，楚國有一個叫卞和的琢玉妙手，在荊山裡獲得一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工檢察，玉工說這隻不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著璞玉去見武王，武王又命玉工檢察，玉工仍然說隻是一塊石頭，卞和是以又落空了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流乾了，接著流出來的是血。文王得知後派人扣問為何，卞和說：我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當作了石頭，忠貞之人被當作了欺君之徒，無罪而受刑辱。因而，文王命人剖開這塊璞玉，見真是希世之玉，定名為和氏璧。

實在，教員說，和氏璧之以是被成為天下奇寶，最首要的啟事不是其材質，而是起汗青代價。

“於飛呀。”打來電話通報動靜的是董德昌。

但是何如，這類事情畢竟靠的是運氣，即便是他鑒定程度再超卓，冇有運氣，遇不到也隻能徒自感喟。

“你小子？莫非還覺得是你董叔說錯了不成？”董德昌罵道：“確確實在是和氏璧，而不是傳國玉璽。”

在該拍賣行的即將停止的一場中國藝術品的拍賣會上，堂而皇之的在首頁上呈現了和氏璧的字樣及圖片！頓時引來了很多人的獵奇和質詢。