徐清風起首找的清雲，冇等他開口，清雲就說這段時候一個叫戴崇明的道友每天都來電話探聽他的動靜，另有洪城河伯廟那邊正在開會會商個甚麼“原道結合會”的事，傳聞參會人數好幾百，連隔山八姑廟的主持都去了，彆的聽戴崇明說“原道結合會”是徐清風建議的，問徐清風是否失實，之前如何向來冇聽他提及過。徐清風這才明白戴崇明急著找他乾甚麼，更冇想到本身隻在飛機上隨便說了幾句就有人上了心，並且這就付諸行動，說不定動靜就是從冇事人似的許富莊嘴裡傳出去的，不然明天早晨宗教事件局的人和戴崇明如何會呈現？估計許富莊話一出口就後了悔，因而大要上幫人牽線，到時候卻用心使壞不給人開口機遇，既給了朋友麵子，又不把本身裝出來，這標準掌控得——真好，都城公然水深高人輩出。

“這不還是把我當槍使嗎？隻不過是朝本身人開槍。”徐清風嗤笑道。話雖這麼說，對這幫人把決定權交給他還是很歡暢的，可說正中下懷，就一本端莊地說前事不忘後事之師，“神玄門結合會”的經驗很深切，一口吃個瘦子的設法是千萬要不得的，還是一步步來吧，正式會員目前原則上隻考慮嚴格意義上的原道廟觀，但能夠聘請青牛觀之類的擔負冇有表決權的名譽會員，是否轉正今後再說。徐清風想操縱“原道結合會”自救，但青牛觀如許的大廟主持多數是他的前輩，一個個“德高望重”的，這幫故鄉夥出去了，他徐或人甚麼時候才氣出頭？把這個口兒把住，那些嚴格原道的小廟就好辦多了。然後說原玄門派職位低下的底子啟事是大師之前不連合，要連合，很多發掘些共同點，光憑“原道”二字是不敷的。人家全真道拜同一個神念同一部經，共同點很較著，因而很好連合權勢最大。原玄門派學不了全真道那種同一，那就想彆的體例吧，不是很多人都管他叫“符籙宗師”想找他學習新符籙嗎，那他就滿足大師這個慾望。恰好他要在白雲村建個“清風國術研討所”，要給軍方和衛生部、天下救治總會的相乾職員停止耐久的戰傷救護培訓，一隻羊是趕，兩隻羊也是放，完整能夠趁便給原玄門派的道友們辦個符籙培訓班嘛！就像當年始天子“書同文車同軌”，利用一樣的符籙款式，原道的天下天然一統。那樣就用不著為神祗和教義的題目憂愁了，所謂求同而存異。