董京舜感覺本身的機遇來了。“神玄門結合會”之以是難產，啟事在於地盤、城隍諸神看似古刹浩繁滿布天下任何角落，實在隻是名字一樣，教義各不不異有著濃烈的處所特性，並且範圍都不大，哪怕此中影響力最大的也僅限一城——乃至覆蓋不到周邊的村落。都說小廟容不下大神，羽士們的本質隻能那樣——徐清風如許的妖孽隻要一個——天然選不出能夠服眾的帶領個人。如果按著徐清風的思路乾脆玩大點搞個“原道結合會”，事情就好辦多了，不說青牛觀這類傳承千年的大廟觀，就連洪城的洪河女神廟都是執一州之盟主的，隨便劃拉下就能選出百八十個夠分量的理事。董京舜決定吃完飯就把兩個最談得來——同時職位也較高——的與會代表約出來，幫他們拓展思路。當然，必然要跟那兩位同一好口徑，就說是從其他渠道傳聞的徐清風的建議，千萬彆把他董或人扯出來——歸正隻要“原道結合會”順利建立就少不了他董或人這官方唯一死守者的一份大功績，停了二十年的級彆該升一升了，說不定還能作為官方代表在結合會裡謀個常務理事之類的職位風景一陣子。而徐清風對天下的宗教辦理部分來講的確就是個喪門星，上高低下避之不及的，把這尊大神祭出來，還能為“原道結合會”的建立減少幾分阻力。

邦聯冇那麼多鐵幕法條，固然王一峰為孫建濤的病情下達了封口令，但他這個邦聯主席的權威性實在有限，加上冇法可依，很多人都置若罔聞，成心偶然地披髮著各種動靜。當然，這些動靜不是誰都能獲得的，也冇有誰傻得見諸報端或發到互聯網上。隻是當徐清風用畫符幫助醫治的計劃被通過後，動靜擴大的範圍就俄然增加，傳播速率也比之前快了好幾倍。

彆的，董京舜不以為徐清風能順利成為實至名歸的“符籙宗師”，冇許富莊那麼悲觀。許富莊不混這行有些想當然，董京舜更清楚宗師代表著甚麼，彆說全教大宗師了，就是一些首要分支教派的小宗師，依例也是能夠造像立廟享用香火供奉的。佛教的小宗師普通是配享。比如露台宗祖庭國清寺的主殿是大雄寶殿。供奉釋迦牟尼。本宗祖師智者大師的畫像彆殿配享；而玄門——特彆是神玄門——宗師的報酬比佛教要高很多，很少搞配享，供奉呂洞賓的廟觀，主殿必定是呂祖殿。殿堂規格遠弘遠於偏居一側的三清殿，有的乾脆不設三清殿。玄門的宗師按例是當神來拜的，如果死人倒也罷了，徐清風還活著並且年紀悄悄，一旦加冕成為宗師，就是活著的神。活著的神啊！邦聯主席政務院總理之類的還睡得著覺嗎？

越想越美，兩個羽士急不成待地要求董京舜頓時通過許富莊聯絡徐清風。董京舜哭笑不得，心說這兩位也太急功近利了，並且表情完整寫在臉上都不曉得粉飾，難怪連小小的“神玄門結合會”都生不出來！就如許找去的話，以徐清風那張揚的脾氣，非把他們直接轟出來不成！推說徐清風正在給孫建濤治病處於封閉狀況，十天半個月內是不成能聯絡上的。如其乾等著，不如想點彆的招，比如先跟雲城白雲觀的清雲和洪城河伯廟