楊雲風道：“當真如此的話，不知這‘白蓮教’到底要做甚麼花樣？既要奪我家指環，又要奪少林寺經籍。”慧真道：“此事甚是奇特。幾十年前‘白蓮教’被很多人稱為‘魔教’，是因為與王謝樸重的江湖仇殺很多，但是教中之人雖行事奇特，但多是行俠仗義之輩，冇曾傳聞過乾甚麼傷天害理的惡事。”楊雲風道：“說不定他們換了教主，重壓之下，改了教規。”慧真道：“此事也確有能夠。現在題目是，老衲思疑本寺走水之事，是‘白蓮教’混進本寺的特工所為。老衲見林施主很有慧根，兩位小兒又聰明敬愛，本欲留三位投我少林門下，但是聽完楊家掌的事，老衲怕寺中特工對三位倒黴。正所謂‘明槍易躲，暗箭難防’，楊居士已為庇護本寺經籍捐軀了性命，如果三位施主再有不測，老衲到了西方天下也不知如何麵對楊居士了。”

林蕭看了看楊雲風，明顯楊雲風還是冇有主張，林蕭便道：“不如將楊兄弟和眾位高僧一起火化了吧，我們在四周找個處所埋了他，這嵩山上鳥語花香，有少林寺伴他長眠，眾僧整天為他誦經，兄弟定會早登極樂的。”楊雲風傳聞叔叔就要被火化，心中又是不捨，忍不住，眼角又滑下淚來。

至心賦性本清淨，

楊雲風和林煜卻心中甚是難過，楊雲風這些日子連遇波折，心中隻把林蕭當作獨一依托，卻未曾想他也要離本身而去，削髮爲僧，心中甚是悲慘。林煜才六歲多，聽了大哭起來，抱著林蕭的手臂喊道：“爹爹，你不要分開我，好不好？娘已經分開我了！你不要分開我，好不好？我們一起武當山，或者我不去武當山了，你去哪當和尚，我也去！”林蕭聽了忍不住也流下淚來，他蹲下身來，將頸中指環拿下來，又戴在林煜頸中，用手指悄悄擦去林煜臉上的淚水，說道：“煜兒乖，煜兒不哭，今後要聽楊哥哥的話，好好學習武功，將來庇護楊哥哥，庇護我，庇護統統被欺負的人。爹從你娘走了，對人間萬物本已無所沉淪，等把你們奉上武當山，那邊有道長徒弟照顧你們，又有方丈大師的保薦，必定冇人欺負你們，爹當時心中便冇了牽掛，就會削髮爲僧。”林煜隻是哭鬨道：“我不要！我不要！”林蕭見他鬨個不斷，正色道：“煜兒，你若如此哭鬨下去，武當山爹爹也不陪你去了。”林煜聽了，直閉緊嘴巴，不敢再哭出聲，隻是眼淚還是直流。林蕭見了，心中不捨，安撫他道：“煜兒，你聽我說，緣起緣滅，統統皆有定命，因果報應，眾生難逃法眼，今後你們要多做功德，得饒人處且饒人。你們去武當山本是看在楊爺爺和楊叔叔的麵上，我一個大人去了，寄人籬下，反而不歡愉。你情願瞥見爹爹整天愁眉苦臉的嗎？”

林煜道：“他這教彷彿也是個好教派啊，為何現在不但造反，還來搶我們的經籍？”慧真道：“‘白蓮教’開初也是惹人向善的，但是因為其門人曲解教理，致宋末時被以為是一種邪宗門，流行於江南一帶。顛末耐久傳播，前朝時'白蓮教'的構造和教義都起了竄改，戒律鬆弛，宗派林立。一部分教派信奉彌勒佛，鼓吹'彌勒下生'這一本屬彌勒淨土法門的宗教讖言。有的教徒夜聚明散，集眾惹事，與波斯傳來的'摩尼教'教徒都被稱作'魔教'。那‘摩尼教’教崇尚光亮，所信奉之神稱為明王，故又稱“明教”。這二教教義中皆含不滿近況、神馳將來之思惟，燒香、吃齋等儀規亦多類似之處，二教打仗後，已趨於融會。你們可知本朝太祖從何起事顛覆元朝暴政的？”