哪怕是落空本身的文明和汗青的歐羅巴土著，這個時候也開端思疑上帝他們家到底生了幾胎了？這上帝子孫，明顯是個西貝貨啊！

和大元帝國的大部分都會一樣，科隆府也是一個相稱中國化的都會！有中國式的四方形的城牆，城牆內裡到處都能見到中國式的飛簷鬥拱，市民的打扮也都有點中國風，儒服褙子到處可見，很多大戶人家的女子。還留著流蘇髻、高椎髻和芭蕉髻如許的中式髮型。隻是男人的頭上都梳著蒙古式的大環垂辮子或是頭戴笠子帽大環垂辮子和笠子帽是忽必烈的擔當人，那位期近位後幾近殺光了拖雷係的叔叔和堂兄弟的元成宗孛兒隻斤.皇額博給他的子民所規定的。

本來能夠算是鐵桶普通的江山，開端呈現了一條條細藐小小的裂縫。而這些裂縫，將會在六七十年的太安然閒以後，俄然崩裂開來，激發一園地動山搖般的大變局！

而大明帝國，明顯有賽過性的武力，也不敢出兵討伐這個私行建立起來的崇高天道國因為討伐的聖旨方纔下達，大明的海峽省就發作了“忽禿倫病”疫情。

在各種百般的鼓勵辦法鞭策下，到了大元平章軍國事劉孝元歸天之時。漢家文明幾近代替了歐羅巴本土的文明和蒙古文明。成了大元帝國的支流文明。而大元的朝堂，也幾近被漢八旗出身的官員把持不管是比出身（他們都是八旗後輩）還是比科舉，他們都有彆人冇有的上風。

並且崇高派將陳德興和太一神合二為一，視陳德興為太一神活著間的化身，並且還將陳德興的子孫視為神的子孫。以為天玄門的任務就是幫忙神的子孫統治天下。並且崇高派還以為信太一神和奉養神的子孫就能讓人的靈魂在身後升入天國……

“說得好！”

而另一個被“忽禿倫謾罵事件”困擾的天然是大元國了。

“再來一段！”

大元國的去中國化過程完整間斷，因為力主去中國化的元成宗皇額博得了“忽禿倫病”駕崩了，即位的元文宗接辦的又是一個瘟疫四起，民不聊生的爛攤子。那裡另故意機去中國化？不過他也不能公開反對先帝兼上帝曾孫的主張，因而就隻能保持一個不漢不胡的半吊子。穿戴漢家服飾，留個蒙前人的髮型，言語則是漢語和本來法蘭西、德意誌、波蘭等地的方言土話並存。

當然在由歐羅巴蒙古帝國改名而來的大元王國的萊茵省境內。科隆府是萊茵省省會地點，也是萊茵河中下流最繁華的都會。在大元帝國境內，也屬非常繁華，僅次於帝都巴黎府，商都魯昂府和西都克拉科夫府的第四多數會。

實際被騙大元國開端去中國化的時候，已經垂老邁矣的陳德興正被天玄門的分裂而鬨得頭疼不已。因為這場分裂的泉源竟然是從十一歲開端就服侍在陳德興身邊，幾近奉獻了統統而無所求的忽禿倫……即便被剝奪貴妃身份，被鞭撻囚禁（當然是陳德興親身脫手，這事兒最後竟然也成了忽禿倫吹噓的本錢這是明王在幫忙她悟道，鞭撻最後也成了天玄門崇高派的修行形式之一），最後被放逐。忽禿倫仍然固執的以為陳德興將鼎新天玄門的大任交給了本身，所賜與的獎懲不過是磨練。