哢噠，門被關上的聲音。

佟卉安被他熾熱的視野諦視的有了一絲侷促，無法外套已經被他丟到地上，現在朝隻要那套校服屈就了，接過走向浴室。

明顯，佟卉安曲解了蘇行佑的意義，即便蘇行佑是想要生吞了她，但是並不是以她的身材來互換許晟的奧妙。

門被翻開的一刹時，蘇行佑恰好從櫃子裡翻出了醫藥箱，現在一手提著醫藥箱子，一手拿著找出來的繃帶，嘭的掉到了地上，滾出了老遠，紅色的繃帶從他的手上一向持續到佟卉安腳邊。

佛告須菩提：“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！統統統統眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；如有色、若無色；如有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何故故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”

蘇行佑直接扯下了她的外套，從一瞥見就感覺非常礙眼，但在看到那光亮背後黯下了眸子，有撕扯過陳跡的衣服，還模糊有青於，“產生了甚麼事？”

佟卉安正洗濯著身子，冇有感遭到門外人現在龐大的心機活動。熱水安撫過那些痠疼的處所，消去了一日來的疲累，躺在浴缸裡佟卉安看著掛在鉤子上的那套校服墮入了疇昔的回想裡。

“須菩提！於意雲何？須陀洹能作是念：‘我得須陀洹果’不？”須菩提言：“不也，世尊！何故故？須陀洹名為入流，而無所入，不入色聲香味觸法，是名須陀洹。”“須菩提！於意雲何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”須菩提言：不也，世尊！何故故？斯陀含名一來往，而實無來往，是名斯陀含。”“須菩提！於意雲何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”須菩提言：“不也，世尊！何故故？阿那含名為不來，而實無來，是名阿那含。”“須菩提！於意雲何？阿羅漢能作是念，‘我得阿羅漢道’不？”須菩提言：“不也，世尊！何故故？實無有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：‘我得阿羅漢道’，即著我人眾生壽者。世尊！佛說我得無淨三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。我不作是念：‘我是離欲阿羅漢’。世尊！我若作是念：‘我得阿羅漢道’，世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者！以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。

如果這就是互換前提，那麼有何所謂呢？

車子停在了彆墅門口,佟卉安裹著秦靳言的西裝下了車,本來想還但一想起本身能夠說是狼狽的後背還是作罷。

“衣服改天還你，感謝你送我到這兒。”佟卉安道了謝。

第五品 如理實見分

佛告須菩提：“於意雲何？如來昔在然燈佛所，於法有所得不？”“不也，世尊！如來在然燈佛所，於法實無所得。”“須菩提！於意雲何？菩薩寂靜佛土不？”“不也，世尊！何故故？寂靜佛土者，則非寂靜，是名寂靜。”“是故須菩提！諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不該住色生心，不該住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。須菩提！比方有人，身如須彌山王，於意雲何？是身為大不？”須菩提言：“甚大，世尊！何故故？佛說非身，是名大身。”

第六品 正信罕見分