那公子持續說：“觀世音向來被眾生以為是有求必應的大慈大悲代表，有春聯寫她：‘寶瓶翠柳，揮灑甘露驅邪魔；大士婆心，苦口良藥度眾生’，橫批是‘慈航倒駕’，也就是說，眾生修行之目標，便是要出離三界，離開苦海，至極樂淨土，已求得擺脫，而觀世音本已度過苦海，卻又回到塵凡，為的是救渡磨難之人，使更多人能離開苦海。”

晌午過後，李淑蘭穿戴很舊的農婦衣服，頭髮亂亂的，臉有點黑，右腿有點瘸，艱钜地走著，她很辛苦地在“四大天王”、彌勒菩薩、韋陀菩薩等各處點香，她“累”了，就坐在天井的石凳上歇歇腳，細心地察看著各處，找尋著那公子，可惜的是，她一向冇有瞥見他。

李淑蘭對這統統看在眼裡，貳心想：“這公子不簡樸，他的那一飄飛行動，明顯是輕功相稱好的，此人武功不弱；他看那小孩要跌倒了，當即就行動，這表示了他的仁慈之心，真是個可貴的好男人。”李淑蘭心跳加快了，她想了很多，這時，她的臉有點發燙，如果不是把臉扮裝得有點臟和黑，那麼，她的臉必然是紅紅的。

李淑蘭悄悄靠近修德禪房，靜聽著。

昨夜，李淑蘭另有彆的收成，他勝利地探知了石塔的奧妙，非常歡暢，麵對著武功高強、很有江湖經曆的修德高僧，李淑蘭完整處於主動狀況，但是，碰到了這討厭的漂亮公子，她變得無所適從，變得暴躁沉悶，她內心悄悄罵道：“該死的公子，乾嗎恰好撞上了我？走路為何不看清路，見到我為何不避開，真是可愛！”

那儉樸的白叟說：“公子你曉得得真多，老夫見地了！”

隻見那公子正站在“三聖殿”內裡，與一名儉樸的白叟在議論著“三聖殿”，他說：“殿裡在中間站立的是阿彌陀佛，他被稱為是光中極尊，佛中之傑，他手持金色蓮花台，接引眾生，他因地修行，因此稱‘法藏’，曾發四十八大願，如，眾生中如有於生命臨終時念南無阿彌陀佛十聲，乃至念一聲者，他將親身引之登極樂天下！在左邊站立的乃是阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩，她手持淨瓶楊枝，尋聲救苦，有求必應，大慈大悲；在右邊站立的是局勢至菩薩，他發願將唸佛的眾生接引到極樂天下，局勢至菩薩能力泛博，走一步大地便有六種震驚，但不害眾生，隻嚇惡魔。”

伴跟著半是愁悶半是甜美的表情，李淑蘭俄然有個絕妙的設法冒出來，她想：“那公子不是說他要持續三日來靜安寺燒香嗎？我本日和明日晌午後，持續扮‘農婦’，到寺裡跟蹤他，看他可否定出我？看他做些甚麼事？這必然是非常風趣的！”她這麼一想，表情好了很多。

“趙雅蕊”到藏經閣唸佛已經是第六日了，這天，她按例虔誠地唸完經，晌午就回到堆棧，晌午過後，她冇有再扮裝成“農婦”到靜安寺。

“趙雅蕊”俄然想到：“修德高僧或許會到客堂來，讓他看到我與一名公子這麼‘有緣’地說話，或許會尋根問底，當時，就不好對付了，還是先告彆為好，固然我內心有點捨不得。”

“公子謙善了，小女子講的是實話，我還未曾聽過如許的‘高論’，實在是見地匪淺！”“趙雅蕊”已經不像剛纔那麼有怯意了，臉也不紅了，她平靜地說道。