“雲羅女人，彆拉著郡主不放，把穩磕著玉。”楊阿嬤看著二人鬨得不像模樣，便皺眉訓道，“小桃，你一個女人家，光天化日的說些甚麼！叫人聞聲了，該說我們石居的人冇有端方了！”

“至於宋氏若莘、若昭姐妹，本為戔戔宮妃，纔不及昭容上官氏文采華茂，能不及承平公主可震懾朝綱，寫了幾卷筆墨，對朝政卻毫無補益，這類人的書字，如何能學得？倘若天下女子皆不時勢事卑弱自苦，長此以往，我昭昭大唐亂世，將永無在現之能夠！”

夭夭見嚴嬤嬤沉默不語，如有所思，便舉頭持續批道：“《女則》倒也罷了，古之賢女浩如煙海，遠則如上古女媧氏、周祖薑源氏，有商後母辛（婦好），近則如前朝平陽昭公主、長孫皇後、天後武曌乃至鎮國承平長公主，皆是天下萬千男人所不能及的，我雖為女子，卻位尊為從一品世襲郡主，食邑千戶，現在安東都護府大半皆在我轄下，也算一方之主；若不去輔國救民，做番奇蹟，卻在家‘揀柴燒火，摩鍋洗鑊’①，將大好工夫華侈在廚灶間，這般做來豈不是玷辱祖宗？”

到了六月將儘之時，楊老族長為她安排的“女德班”亦靠近序幕，那嚴嬤嬤教誨技能極好，竟然半哄半勸地令她學完了東漢曹大姑所撰《女誡》、前朝長孫皇後所纂《女則》以及晚唐宋若莘所著《女論語》三本封建課本。夭夭跟那嚴嬤嬤混了十來天，倒混出些豪情來，便忍耐著也照著她的要求將《女誡》《女論語》背了一遍。

“哼！他那裡醜了，總比你那張彌要強些！”小桃邊說邊把手裡盒子丟給玉紓，追上去要撕雲羅的嘴。

快“畢業”的時候，夭夭看著那本線裝八成新薄薄的一本《女論語》，忍不住質疑道：“嬤嬤教我的《女論語》，頭一章便是叫女子不出外庭，說話、笑罵不成大聲，一動一靜皆要符合禮節； 可那宋若莘身為德宗妃嬪，一無子嗣，二僭本業，德宗崩後，亦未退居後宮守節修身，可見所寫非所行；再則，宋氏一門五女皆入後宮，家中父母老邁，無一女儘孝，若教天下女子學她，豈穩定套了？”

“就是醜，就是醜！哈哈哈！”雲羅腳步輕巧，躲在夭夭身後摟住她笑道：“郡主，你說，那王英醜不醜？”

“額，王英年白叟還是不錯的，就是不大重視形貌。將軍常說，君子當‘外正其形，內修其心’；小桃，你如果為王英鳴不平，倒不如閒的時候，給他做件像樣的衣服送疇昔，也算是我們石居的一份情意。”夭夭一手抓住雲羅，一手牽著小桃，笑著解勸道。

夭夭令人好生送走了戰戰兢兢的嚴嬤嬤，午後便帶著人親身去庫裡撿了幾匹茶青、湖藍色的上等緞匹紵羅來，分作兩份教跟來的親隨送了疇昔，此中一份則給甄氏，又各自贈了幾樣素樸風雅的金飾疇昔，好歹不讓人說她吝嗇失禮，也是打一巴掌給個甜棗的意義。選完了禮品，夭夭又從一個不起眼的角落，網羅出兩枝色彩極好的火珊瑚來，裝了盒子教小桃抱著，又揀出一錠金子，一盒珍珠，以及一段水頭極好碧玉原石來，交給小梅、雲羅拿著，朝她們笑道：“過幾日便是我生日了，這些都是給你們打金飾的。”

林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉！”②

（1）《女論語·第四·夙起》：“揀柴燒火，早下廚房。摩鍋洗鑊，煮水煎湯。”作者為晚唐德宗嬪妃宋若莘，其妹為宋若昭，一門五女，皆入宮廷，俱為當時馳名的才女。