她與魏春二人皆是賣身入得林府, 南山年記要大些，魏春則小些。她們跟林淡穠的時候或長或短, 但豪情卻都很深，不但有主仆之忠、相伴之情，更有師生之敬……

“‘我’是甚麼？”

開班教人之事，林淡穠將其當作一件大事來做，不肯隨便草率。回府以後花了極大的工夫來寫教案，乃至偷偷前去林父的書房抄下《論語》、《孝經》、《千字文》，這是當代的發矇讀本，凡學子必讀，也是林淡穠此生的發矇之書。

說完心一顫，俄然明白過來。這麼多年，她喪失的恰是一個“我”，搖擺擺動在古今兩個圈中間，卻失了本身安身的處所。因而古也古不得，今也今不得。這不是前人、古人的題目，而是“我”的題目。統統都是實在、是定局，特彆的經曆培養了特彆的人，無需求糾結於經曆，誰對錯誰先進，“我”隻是我。倘如果這兩個圈相接而必生的一個點，那麼就做這一個點就好了。我觀點、我的主張源於我本身，而不是古今兩個天下各自的品德。

林父是靠讀書發的家, 很正視後代的教誨, 林家後輩都要在書院學到識字, 兼授書畫。

“這如何能行？”林淡穠下認識道。她當時都是隨便教的，幾近是想到甚麼、說到甚麼就隨地取材寫來讓魏春與南山認。蘸水寫桌上，用枝寫地上都做過，如許如何能行？

她清算字句與釋義，籌辦以此為根本，教人認字。《論語》全文超十一萬字，即便去撤除反覆的字，留下來的也已經充足，知禮識字不在話下。如果再想讀下去，便是《春秋》、《尚書》、《周易》，循序漸進由淺至深……當然這些以林淡穠的本領是教不了的，但即便如此，如果能教人朗讀下一本《論語》，也已經充足對方受用平生了。但發矇識字還是之前朝《千字文》，相異千字，辭藻華然，必備首選。

林淡穠拿樹枝點一下，道：“就是我，本身的意義。立品六合間，不成以喪失’我’。”

隻可惜，這期間《三字經》、《百家姓》的作者還冇有出世。林淡穠隻曉得淺顯易懂的幾句，斷句殘篇不成章法不能教人，考慮半晌，決定還是仿照這期間的發矇體例，先讀《千字文》。

等統統安妥，林淡穠喬裝打扮再到末條巷時，吳氏的房間已經鋪了一層泥沙，折枝寫字。這類體例毫無技術含量，但能寫大字又便宜又能久留，再好不過。

但當這些書院的必修學業修完今後，便開端分流，女子修女紅之類。這是每房自請的女紅先生，按理說學業壓力應是小了很多，而林冉華卻冇有閒下來，孫氏另給她延請了女先生私教詩書。這是孫氏專為林冉華請的先生，林淡穠天然不能跟著去。她本不是孺子，明得一些事理，也不去和孫氏喧華。因不受寵嬖、也不喜寒暄，因而除學女紅，其他時候都呆在本身的小院子裡不出去。她內心已經成熟，不是小孩子，能呆得住。

一群人湊過來問：“姨姨，這是甚麼？”指著第一個字。

林淡穠認識到題目，是因為一個小女人最早受不住，偷偷和林淡穠說：“姨姨，我不想學了。”林淡穠愣了半晌，又去問這群孩子內裡最刻苦的、阿誰會寫“吳如蘭”的阿誰瘦高個，對方愣了半晌，道：“非常好。”他怕林淡穠不肯教了。