他們感覺應當殺了華胥女，將不祥消弭，不過隨後他們又驚駭不能禮服妖胎，以是終究決定，將華胥女趕出去，闊彆部落。

不過隨之而來的，是一番厄運，她肚中孩兒，有身三年，儘然涓滴不減臨蓐，平常人類，十月懷胎，孕育三年這類怪誕的征象，還是向來未聞。

見野獸奔馳的時候跌落山洞，伏羲開端研討洞窟，學會了製作圈套。人類開端不需求用蠻力與野獸鬥爭了。

跟著部落捕獲的獵物越來越多，有些獵物殺死也吃不完，伏羲就用木樁做個圍牆，把冇有死的野獸圈了起來，等甚麼時候貧乏食品甚麼時候在吃。不過看著部落一每天的強大，伏羲卻不歡暢，因為看著與本身部落買賣的部落餬口窘困，就想起整小我族的孱羸，貳心中不忍，遂將結網捕魚，圈套捕獵，蓄養牲口，互換物質等等技術另有設法都傳播了出去。

比及伏羲出世十五日以後便開端與族人出去彙集和打獵。每一次打獵隻要有伏羲在就會有大歉收。

華胥如同冇事一樣的返回了部落，這漸漸的華胥發明本身已有身孕，三年來冇有降下孩子。儘然未婚有身，並且一孕三年。這件事漸漸的在部落中傳開。

不過畢竟是部落華胥女，並且華胥女之前有很多小夥子追，昔日情逢還是，以是將她留了下來，不過需求做很多又苦又累的活計。再也不像之前那樣，每次華胥勞作，都有好多小夥子幫手。

石器期間的人族，簡樸而又樸素，跟著華胥部落的日漸昌隆，傳遍了整小我族，人族都體味了伏羲的平生事蹟，以為是賢人降世。不知不覺之間，伏羲的一舉一動竄改了人族的格式，許很多多的人族，因為伏羲的體例而溫飽，無數的人族因為伏羲而活命。為了感激伏羲的功勞，很多部落聘請伏羲來本身的部落指導。