“好啊！我們在阿誰天下悠遊一起，這真是‘生前常相思，身後複來歸’。就怕你的小柳教員分歧意啊，我但是歡迎老友百年後都來集會。”

“這但是功德，乾脆今後我也來吧！借你這塊地，埋掉我這一百零五斤化成的一對灰，能在上麵栽棵樹更好！”艾椿傳授不無感慨地說。他想到十多年前老伴過世後買了桌麵大的墳場，竟花去近三萬，期限是二十年，再過幾年又得費錢，本身活著時花本身的錢，一旦本身翹辮子後，就得花活著的親人的錢。平頭老蒼存亡了再費錢實在冇需求，最好的是深埋地下，大地是人類的慈母。不像大人物活著時就在考慮最後歸宿在那裡，可他們常常是願不隨己啊。蔣介石一心要做孫中山的鄰居，冇想到歸宿到台灣，*怕是不會想到歸宿到都城鬨市。九二共鳴的一方締結者辜振甫，生前很看不上自家的一塊台灣屏東瘠薄不毛地產，冇想到百年後他就落戶在這裡。隻是許世友終究隨生前情意，回到故裡大地，並依傍百年生母，依光故鄉日月。

老衲要留二位墨客用齋飯，多卿起家告彆，說後會有期。艾椿內心另有設法，今後偕同女弟子一起來寶通寺上香。

來的時候帶著小狗感到費事，走的時候冇了費事，看似輕鬆卻多了一份格外的沉重。人平生中甚麼時候輕鬆過呢？輕鬆就必然鎮靜嗎？費事還要輕鬆？日本另類畫家奈良美智說：“比起歡愉的事，更想要實在體驗痛苦地活著的感受。”

三人在路上花了兩天半時候達到武漢，但是要找蓮溪寺還真有點吃力，到了東大門，問了幾小我，都說不清楚如何去蓮溪寺。這就像上回艾傳授帶女弟子去虞山，找柳如是的墳場一樣不輕易。

“胡蘭成這個大漢奸，失勢今後，跑到日本，寫所謂回想錄，用筆墨死纏張愛玲，因為張愛玲讓夏誌清捧紅了，張愛玲作不答之答，胡蘭成無聊之際，便想去禪中求擺脫，胡亂弄了本《禪是一枝花》。禪本來是一些高僧對佛理的解悟，竊覺得佛理中的最根基的是愛國愛人生愛生靈，胡蘭成出售故國，道地的一個赤頭赤尾的大漢奸，這禪理是大漢奸能解釋透的嗎？”

小尼說：“徒弟之前還是研討生呢。”

艾傳授問：“是不是要會會老同窗？”

“夏誌清這小我很重豪情，夏家當時同錢家是走得很近的嫡親，夏誌清同錢鐘書應是表兄弟，這能夠使他的批評染有親情。批評麼，就那麼回事。”

早晨兩人沐浴後，各自躺在床上，有一句冇一句聊著。

當時，艾椿對肖傳授靠近的多些，肖傳授為人刻薄，有學問。彆的想體味恩師的豪情餬口，甚麼啟事肖教員能獲得一名年青女人的愛情？研討的成果是有所瞭解，並對年青的肖師母從獵奇到尊敬。厥後在母校校慶時去了趟母校，特地去拜訪頭髮已斑白的肖師母，她還念著他對本身的好，當時方曉得肖傳授生前特彆心疼的女兒已經研討生畢業。艾傳授隻是在她很小的時候見過，由她母親帶到鄉村看望過一次肖傳授，臉模型特像其父肖傳授，很美的一個小女人，紮兩隻短短的沖天小辮。現在當年的小女人已成佛門徒弟，滄海桑田哪！