書記氣得臉如豬肝，大鼻子也漲得通紅，但柳留梅說的有理有節，一時語塞。但他不明白柳留梅哪有這麼大的膽量敢劈麵的攻訐他 ，用語雖含蓄，但這是皮裡陽秋的伎倆，象皮包棍子打人，傷人得很。

書記本意在做思惟事情留下校寶柳留梅，冇想到貧乏思惟事情體例和藝術，攻心失利。蜀中諸葛亮廟前的名聯中有“攻心為上”之說，但是攻不好，反而攻心為傷。思惟事情隻要有思惟的人才氣把持自如。

艾傳授倒是有些急了，循循的勸說：“機不成失啊！人往高處走水向低處流，這事理你該明白，你是個很有潛力可發掘的可塑之材，但是在這裡限定了你的生長。南邊阿誰黌舍是個強勢名校，是培養青年西席的搖籃。阿誰都會是中國汗青上的狀元之鄉，狀元們雖都一個個死了，但是魂兮永存，每個處所都有汗青變成的文明之魂，常常決定了這個都會的風致，我極但願你能悠長的呼吸名城的文雅的人文氛圍。”

“現在能吃上冇化肥和農藥的東西可可貴。”校長說。

包校長見到艾傳授後，互為請安，校長說：“早知你來，得給我們做個學術陳述。睍蓴璩曉你的門生柳教員我們要下來了，但願儘快變更。彆的，您的高文《彆情勾沉》今後出版，必然給留一本，我感覺寫這本書有一訂代價。”

“網友，來往有光陰了。”柳留梅為本身編造故事稍有愧意，語氣不給力。

“上歸去也為了見麵”

“柳教員對南社有研討嗎？”包校長及進一步問。

書記的說話表達是有些題目，但其設法並不是冇有事理，中國州裡地區，特彆是不發財地區的州裡黌舍的教誨資本配置不幸，黌舍硬體設備差，前提粗陋，再貧乏好西席，門生的知識和讀書才氣就上不去，直接影響他們今後的失業影響他們平生的支出和餬口，形成一代代的不平等。本來泛博鄉村地區的門生能夠通過測驗竄改餬口，但是教誨的不平等使社會垂直活動渠道實際上被封閉，想通過測驗竄改運氣越來越難。

拙作客歲迫停在76回，因心臟病昏迷。恍忽間押至天國，遇蘭陵笑笑生，押卒說他因寫《金瓶梅》，淨化民風，坐天國到底。忽接閻王旨：“查《此生不該有恨》的庸夫，陽壽未儘，但寫長幼戀同性戀等，寄予憐憫，一些處所筆墨不乾淨，有感冒化，著打五十大板。放回！如續寫時不當真改正，同蘭陵笑笑生罪！

校長要艾傳授坐他右席，要柳留梅坐他走右首，艾傳授謙讓了一下隻好從命。在熟人場合他一貫反對排坐次，用飯本是放鬆的一件事，不必講究。

從南邊返來後，柳留梅本想不動聲色的仍然當真的教書，暫不寫請調陳述，她太迷戀托起她二十五年的故鄉一方熱土，太不肯分開他的老頭子。

仁慈的名流潘讚化把被賣入青樓的少女張玉良贖了出來，潘讚化卻冇有金屋藏嬌，而是將她送到上海劉海粟的藝校學畫，潘讚化看到她很有天稟，決定再送她去法國學習。潘讚化作出這一決定難能寶貴，他是很愛張玉良的，戀人一人去外洋近乎天人隔絕，再很可貴一見。張玉良對出國學習也頗著難，她戴德於潘讚化，由戴德生情，長時候分開丈夫是她不肯意的， 最後她還是在丈夫的勸說下出國，在法國一呆就是春秋九載。潘讚化暮年非常孤傲，曾慨歎當年還是應當把張玉良留在身邊的好，勞燕分飛，各自相思孤傲，潘讚化病重西歸前夕是多麼想見一見張玉良！造化弄人，這一對曾經的長幼戀人，隻要生離而冇有死彆。