韋小寶無言可答。趕上麵劈麵的難事，扯謊哄人，溜之大吉，自是特長好戲，當今對方集結三千餘眾，團團圍困，明顯統統籌劃精密，如何對於，那可半點主張也冇有了，聽澄通這麼問，也問：“那如何辦？”

行顛一怔，搔頭不解，說道：“啊，本來方丈大師早有妙策。”

澄觀道：“方丈師叔，那麼他們為甚麼都帶了兵器呢？”韋小寶合什道：“他們帶了禪杖戒刀，陣容洶洶，或許真是想殺本寺僧侶之頭。佛曰：‘我不入天國，誰入天國？’我們自當刀來頸受，這叫做我不給人殺頭，誰給人殺頭？不生不滅，不垢不淨。有生故有滅，有頭故有殺。佛有三德：大定、大智、大悲。眾喇嘛持刀而來，我們不聞不見，不觀不識，是為大定；他們舉刀欲砍，我們當他刀便是空，空便是刀，是為大智；一刀刀將我們的禿頂都砍將下來，大師嗚呼哀哉，是為大悲。”他在寺中日久，聽了很多佛經中的言語，便信口胡扯一番。

韋小寶點頭道：“勸服行癡大師另有體例。要勸那玉林老衲人，老子可伏輸啦，這叫做老鼠拉烏龜，冇下嘴的處所。”向下望去，隻見一群群喇嘛散坐各處，彷彿混亂無章，卻又漫衍均勻，上山下山的通道上更人數浩繁，目睹天氣一黑，這三千喇嘛一擁而上，清冷寺中的和尚隻要大呼“我佛慈悲”的份兒，心想：“他媽的，老子做甚麼和尚，倘若做了喇嘛，這當兒豈不是對勁洋洋，用不著耽半點苦衷？”

韋小寶道：“那些喇嘛都帶了戒刀禪杖，不知有甚麼體例，能開導得他們不消兵刃？”

韋小寶道：“昔日玉林大師曾有言道：‘削髮人與世無爭，逆來順受。清冷寺倘然真有禍患，那也是在災害逃。’我們一齊在惡喇嘛刀下圓寂，同赴西方極樂天下，一起甚是熱烈，倒也風趣得緊。”

韋小寶道：“這些喇嘛僧在本寺四周或坐或立，猜想隻是撫玩風景，彆無他意。這裡風景清雅，他們來遊山玩水，也是有的。”行顛忍不住道：“倘若單是撫玩風景，不會將本寺團團圍住，好幾個時候不去。他們定是想來捉了行癡師兄去。”韋小寶道：“小衲心想天下青廟黃廟，都是我佛座下的釋氏弟子，他們如要請行癡大師去，必是敬慕三位大師佛法精深，請你們去喇嘛廟講經說法。說不定眾喇嘛敬慕我中土佛法，大師不做喇嘛，改做和尚，那也是極好的機遇。”行顛連連點頭，不覺得然，說道：“一定，一定！”

澄通向西一指，道：“那邊另有。”韋小寶轉眼向西，公然也有成千喇嘛，一堆堆的或坐或立。日光自東向西照來，白光閃動，眾喇嘛身上都帶著兵刃。韋小寶更加吃驚，道：“他們帶著兵刃，莫非……莫非……”眼望澄通。澄通緩緩點頭，說道：“師侄猜想，也是如此。”

韋小寶轉向北方、東方望去，每一邊都稀有百名喇嘛，再細加旁觀，但見喇嘛群中有些披了深黃法衣，自是一隊隊的首級了。韋小寶道：“他奶奶的，起碼有四五千人。”

韋小寶道：“那麼我們立即派人出去，告訴各青廟的方丈，請他們多派和尚，大夥兒跟眾喇嘛決一死戰，有分教：五台山和尚鏖兵，青廟僧大戰喇嘛。”澄通點頭道：“五台山各青廟中的和尚，十之八九不會武功，就是會武的，工夫也都平平，冇傳聞有甚麼妙手。”韋小寶道：“那麼他們是不肯來援手的了？”澄通道：“赴援的也不會冇有，隻怕是徒然送了性命。”韋小寶道：“莫非我們就此投降？”他鬥誌向來不堅，打不過就想投降。澄通道：“我們投降不打緊，行癡大師必將給他們擄了去。”