文殊菩薩則稱本身變做凡僧，度烏雞國王證金身羅漢，因烏雞國王不識相，把文殊菩薩用繩捆了，送在那禦水河中浸了三日三夜等等。例子很多，這裡就不再臚陳。因為這類竄改多端，故“妙相”也稱為“無窮妙相”。因此“妙相”一詞也成了佛教浩繁稱呼中的一種另稱或佛教中佛陀、菩薩品階神明的代稱。“祖”則是指事物的本源、宗源。關於“菩提”前麵也多次提到。以釋迦牟尼在菩提樹下打坐因“悟徹菩提”而“證得佛果”成聖這類奧妙的因果乾係來看，“西方妙相祖菩提”這句詩，實在就是《西紀行》作者以非常直白的體例來講明，西方佛教的宗源在於菩提（聖樹）。