壓山的時候說話是有端方的，不能胡胡說話，更不能說不吉利的話，向我剛纔說了死字就是大忌，還稀有字四因為和死同音也不能說，壓山找寶的時候不能隨便說話，發明東西也有端方不能胡說，發明參寶後要大喊“棒棰，”棒棰就是放隱士對人蔘的叫法，而發明人蔘的時候大喊棒棰，行話裡就叫做‘喊山’。

“老把頭，這是甚麼意義？”

用飯叫拿飯，會戧子叫拿屋子，抽菸叫拿火，做飯叫端鍋，就連挖參都叫抬參，這些都表示向大山拿東西，如果放下不拿，那大山就不會在給你任何的東西了。

“不可。”就在我剛要脫手的時候，老把頭俄然一把把我攔住了，嚴厲的說道：“秦陵，剛纔我和你說的你都忘了嗎？說話不能說不吉利的。”

可就在這個時候，遠處俄然聽到一個欣喜的聲音：“棒棰。”

傳說中人蔘是有靈性的，當被髮明的時候有能夠倒秧或者逃脫讓人找不到，而棒棰就是當頭棒喝的意義，能讓人蔘遭到驚嚇不敢轉動，這也是喊山最大的感化。

我聽到曹禾的話，內心也是一顫，發明熊喊出來竟然也要帶歸去，那豈不是死路一條嗎？

“這裡冇你個外人說話的份，”曹禾冷聲回了我一句，“誰喊的山就誰拿著，這是端方，誰都要遵循，孫爺，你說是不是？”

後背淺褐色到紅褐色，有兩行深棕色圓斑，擺佈交叉或並列，圓斑中心色淺，外側常開放呈馬啼形，在背上另有一條紅棕色脊線;眼後有一呈色眉紋，其上緣鑲以黃紅色邊;尾後段黃紅色，但尾尖常為玄色。

蛇的骨頭是順著長的，隻要拎著尾巴一甩就會散架，那白眉蝮蛇被甩了幾下就不能動了，耷拉在老把頭的手上，隻要分叉的蛇頭在不竭的吐出來，管牙鋒利的閃動著寒光，看上去很可駭。

我終究曉得曹禾為甚麼這麼在乎這條蛇了，本來內裡有如許的事情，他的哥哥就是死在了喊山的端方上，貳內心有一口惡氣如何能夠會讓步。

老把頭孫祥看了看劉倩穎，眼神裡閃動著衝突，可終究還是歎了口氣，對著我點了點頭。

而剛纔劉倩穎大喊了一聲有蛇，這在放隱士的端方裡已經算是喊山了，蛇不是人蔘，以是不會有人接山，但是既然喊山了就要把東西拿著，因為放隱士最首要的端方就是隻能拿不能放。

這時候，我就看到孫祥抓著蛇幾下把蛇身擰成了一個扣，然後用柔嫩的樹枝把蛇身捆綁了起來，就像是一捆粗繩索，可那不竭吐出的蛇頭和毒牙卻讓人看上去更顯得詭異。

“曹禾，你不要在理取鬨，總不能讓個女人拿著毒蛇吧？”孫祥的神采有些陰沉，因為誰都聽得出來，這個曹禾那冷嘲熱諷的語氣清楚是在針對老把頭，這在放山的步隊裡絕對是以下犯上的。

“哈哈，過分？孫爺，前次放山我哥發明瞭熊瞎子，怕大師出事喊了出來，可你是如何做的？”曹禾的臉俄然變得猙獰了起來，“你竟然說我個喊山了，讓他把熊瞎子帶歸去。”

我冇想到孫祥捕蛇這麼短長，這行動流利敏捷看來冇少抓蛇了，不過想想也是，這老把頭長年混在大山裡，看到的毒蛇不曉得有多少，如果冇兩下子估計早就死在山裡了。

就在我要把這白眉蝮蛇趕走的時候，老把頭卻一步走了上去，手裡的柺杖一點恰好按在白眉蝮蛇的頭上，把蛇頭壓在了泥土裡，白眉蝮蛇遭到進犯身材立即順著棍子反身向上盤，成果被老把頭抓住了尾巴用力一甩。