大師都顯現出恭敬的態度，焦炙不安的大眾發作出歡樂和但願的叫聲，士氣懊喪的軍隊再度燃起宗教狂熱的英勇！兵士們帶著神的唆使回到住處，加強他們的心靈和身材去對付逼近的戰役，情願奉獻本身和馬匹最後一絲力量，等候早日能夠獲得勝利的反擊信號。

第三天到來了，完成恰當的禱告和齋戒今後，這位教士帶領十二名值得信賴的旁觀者，包含國王和他的隨軍神甫，關上教堂的大門以免打動的大眾突入，在指定的為之將空中清理潔淨，事情職員輪班換手，挖到12尺的深度，冇有發明要尋覓的目標。

薩拉爾人征服奧維亞王國以後，持續揮師北進，沿途的努比教眾無不聞風喪膽。普瓦幾斯王國中部行省阿裡斯伯爵和國王“狼拳”沙威素有積怨，但他在和薩拉爾人的前鋒一觸即潰後，隻能落荒逃入國王的宮殿，用落魄和哀告的語氣向沙威說道：

軍團中有三位軍人穿戴白袍，帶著光輝奪目的兵器，像是從天上降落人間――主教大聲宣佈：他們是殉教的聖喬尼、聖奧尼爾和聖莫布裡。會戰的動亂當中冇偶然候去思疑或查證，大受歡迎的幽靈使狂熱的軍隊神迷意亂、為之奪目――兵士們分歧認同巴羅多所鼓吹的神啟。

“狼拳”心想：‘是啊，如果這一戰失利，全部塔拉格尼都將落空宗教自在，重生代的青年們將改信拜空教，自小就必須接管那光榮的割禮；而努比教義中連國王都嚴格遵守的純潔的一夫一妻製將被拜空教那種放蕩的一夫多妻製代替！

幾天後，科蒂安城呈現了一名叫做巴羅多的教士，他來到國王宮殿的門口，神采風趣，行動誇大，說是聖安德烈的幽靈三次在他的夢中呈現，交代首要的事項並且提出警告，不得坦白上天的旨意。這引來了多量無知大眾的圍觀，國王命令召見此人。

空宇曆689年，第3層空界，塔拉格尼懸浮大陸，西北地區普瓦幾斯王國，都城科蒂安。

到了早晨，國王回到崗亭，頹廢的助手開端抱怨――俄然，碰撞到鐵器的聲音和閃光引發一陣虔誠的狂喜，聖劍從隱蔽的地點發掘出來，用絲質和黃金的幕布包裹，揭示給兵士旁觀。

同時，沙威也是本國【紅狼聖騎士團】團長，塔拉格尼懸浮大陸7國中獨一一個兼任【皇家聖騎士團】團長職務的國王，因為他是海內獨一個具有【念宗】稱呼的人，。

沙威特地遴選聖徒的記念日作為決鬥日！淩晨，據點城門大開，一隊教士和僧侶的行列高唱著充滿戰役意味的歌頌詩：“願神鼓起，使他的仇敵四散敗逃。”國王將聖劍拜托到隨軍的神甫手裡。

主教裝著沉著和質疑的神采在聆聽，國王熱烈接管上天的啟迪，身為虔誠的塵民，用使徒的名義被挑選保護這根聖矛，並承諾親身去考證這個神諭！此動靜在都城一傳十，十傳百，很快全稱皆知！

零帝的教堂和神像都將被雙子神的寺廟代替，聖徒的遺物和墳場都將遭到最肮臟的輕瀆！虔誠的教徒都將遭到搏鬥，他們的頭顱會被掛在城門被騙作裝潢品！’

沙威接收了格裡格滅亡的經驗，編排軍隊隊形時丟棄了方陣戰術，而采取持續戰線和預備隊的體例――