一身淡紅白訂交雪紡棉裙，頸部一串珍珠項鍊，早已狼藉，彷彿是和甚麼人撕扯過普通。

穿戴藏族衣服的少女有一頭海藻般稠密的長髮，微微捲曲，眼睛象海水一樣，皮膚很白，是象牙色，但潔白的麵龐上卻多了幾處黑印顯得和茫茫的白雪格格不入。淡色的眉毛，挺拔的鼻梁，淡紅的雙唇，而　她驚駭的的目光裡彷彿有著陸地般深不見底的難過。

聽力紮蓮花說的話後，我和她漸漸的靠近藍色人種的的部落。他們還過著原始人類的餬口，居住在喜馬拉雅山雪山中的石洞中。

看來這幫藍色皮膚的人要對藏族少女倒黴。藍皮膚女人，拿出了鋒利的獸骨舉高正籌辦刺向少女。

刹時冰冷的匕首割破了他的喉嚨，我用雙手捂住他顫抖的掙紮，一雙眼睛冒著肝火，兩頰慘白，但過一會就通藍起來，神采漲藍，漸而發育，頸子漲大得像要爆炸的模樣，雙手和手指都奇特地、不知不覺地抽動著。他氣憤而痛心，如同骨鰻在喉，非吐不快，一口一口湧出的血，染藍了我的手，直至他完整的斷氣。

看到這個陌生的物種我不敢向前，隻是悄悄的躲到一處山石頭後。茫茫紅色的雪域，俄然呈現一群藍色皮膚的人，顯得非常顯眼。我不體味他們的習性，不曉得他們會不會還是過著原始的吃人狀況。想到這裡我的心感到非常的嚴峻，連出氣都放的慢了一些，深怕本身透露在他們的視野中。

現在我認識到本身的失態，人如果做了錯事被詰問，第一個反應是不承認是扯謊，第二是尋覓一大堆來由自圓其說，第三是指責彆人，第四是沉默，第五才說，我錯了。這個過程是將弊端不竭放大的過程，乃至於無可挽回，連懺悔的機遇都冇有...

在本地很多人的心目中，牛糞又黑又臟，形象醜惡，難登風雅之堂。但在西藏，牛糞的處境和職位就完整不一樣了。它不但是出產中的肥料，餬口中的燃料，更是風俗節日中的吉利物，藏民氣目中的好寶貝。官方有句諺語：“一塊犛牛糞，一朵金蘑菇。”又說：“老阿媽不嫌牛糞臟。”在這裡，人們常常能夠看到如許的景象：一個過路的老阿媽發明路邊有一塊乾牛糞，便會像撿到寶貝似的，從速揣進本身懷裡帶回家。）

本來少女叫紮蓮花。明天早上，少女和姐姐阿爸三人戰役常一樣趕著犛牛、瞪羚、羚羊出去放牧。中午的時候俄然天下起了大雪，犛牛在紛飛的雪中不識路。因而阿爸帶著她和姐姐，躲到了一處很大的山洞。山洞是他們牧民常常居住的宿營地，放起了牛糞篝火在洞中遁藏雪，等雪停了鄙人山。但是雪越下越大，我們不知該如何辦。阿爸說不可，在如許下去的話，阿媽會焦急的。因而讓我和姐姐在洞中好好待著，他歸去叫人。但是幾個小時疇昔了，阿爸，還冇有返來。我和姐姐有些急，正在焦急的時候阿爸回到洞裡了，說讓我和姐姐從速跑。妖怪（藍色皮膚的人）的使者將近找到我們了，我們不能再這裡待著了。但為時已晚，紮木龍父女都被藍皮膚的人抓了。關在藍皮膚人的部落，而剛纔少女就是被他們拉出來祭神的。

抽泣的神態，閃現出了她內心的驚駭，她大聲的叫喊著放過我吧！求求你們了！放過我吧，我不想死。巨大的佛祖，巨大的喜馬拉雅女神求求你們救救我這個無辜的孩子吧！