鬆讚土司本想把袁秋寒接回莊園，可袁秋寒卻心已死去，不肯再回莊園，發誓將在荒涼彆院裡割發削髮，青燈向佛，贖去宿世此生的孽債，甘心孤傲度過平生。

袁秋寒單身一人在這彆院餬口，已經漸漸適應。讀書唸佛之餘，她在後院牆外開墾出幾畦菜地，在春夏季候種點豆角菜蔬。袁秋寒本就是勤奮女人，開荒種菜一來打發時候，二來改良餬口。這彆院的後院有扇小門，從小門收支去到開墾的幾畦菜地，非常便利。

袁秋寒內心明白，今後今後她再也見不到初戀的戀人。就算初愛戀人有膽冒險來看望，她也不會晤他，那樣會將兩人置入萬劫不複的地步。誰知土司會不會派人暗中監督。這也罷了，可她想見到女兒色朵，土司一樣果斷分歧意。

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想到就如許放過這對狗男女，鬆讚土司心有不甘。不管如何講，本身是一方地盤的顯赫權貴，手握重權的大土司，七姨太卻紅杏出牆，臉麵丟臉，心頭醋火難滅，不消心頭之恨，豈能就那麼等閒寬恕了他們。

土司的來由很簡樸，袁秋寒已經不是他鬆讚的夫人了，那也就不是色朵的母親。既然不是色朵的母親，底子就冇資格見到色朵。這來由明天我們聽來的確荒唐，可在民國初期的西域，在鬆讚土司的眼中，那就是端方，那就是“國法”。

袁秋寒與初愛戀人躲在明昭寺後院的柱子邊，執手垂淚，不防鬆讚土司帶人來抓個正著。見本身的七姨太與一名陌生男人親熱，土司大怒，當即命令把這對姦夫淫婦丟進石圈喂藏獒。幾個仆人聞聲，便如虎似狼撲上前，扭住二人慾往莊園送。

這方丈主持還怕外人去騷擾袁秋寒，就放出話來，說他施法捉了個女妖關押在彆院，閒雜人等且不成私闖。明昭寺的大法師放言，四周百姓連同寺廟的和尚皆堅信不疑，加上有人深夜聽聞彆院傳出愁悶歌聲，更加信賴女妖之說。今後，再無人敢去彆院窺視。

方丈主持的建議，對信佛之人便是不成變動的決定，具有極強的偏向性表示。鬆讚土司聽了，雖心有不肯，卻又無可何如。畢竟明昭寺的方丈主持發了話，那是極有分量的，他這個土司也不好公開反對呀。隻得點頭同意。

鬆讚土司腦筋內正揣摩著如何狠狠懲罰二人，最好那懲罰能讓他們生不如死……還是一邊的方丈主持大發慈悲，再次救了他倆。

方丈主持一席話，澆滅了鬆讚土司身上的肝火。他親目睹到，袁秋寒與那年青男人雙手相握，但的確冇有再進一步的狎妮。既然方丈主持都說了，饒他二人的性命也是為本身積善性善，臨時就放過二人的狗命。

明天早上，袁秋寒起床路過後院小門，聞聲門外有纖細響動。開門一瞅，倒是那隻藏羚臥在屋簷下。它鼓凸的腹部象是將近出產，但是未出產卻已經精疲力竭。

藏羚羊生性膽怯，也不知為甚麼，這小傢夥竟忘懷了驚駭，漸漸來到袁秋寒身邊，啃食她手中的青葉綠芽。倘不明究裡之人瞥見，還覺得是她豢養的羊羔。

明昭寺的方丈主持傳聞了此事，也是欣喜，去了莊園對鬆讚土司說，人有善念，必得果報！既然土司大人的如夫民氣向我佛，就遂了她的心願。但願大人定時給如夫人送柴送米，讓她一小我單獨清修。