即便在將來修練了《吸星大法》和《易筋經》，此二功的特性與《混元神功》的特性一點分歧，他是不管如何都創不出《混元神功》的。

特彆是在一流上品極境打擊絕世境時修練，更能增加衝破的勝利率。

嶽不群分開秦嶺深處，把新的《抱元功》傳授給少華山莊中的弟子們，又收得那十餘名二流中、下品技藝的弟子們為內門弟子。

嶽不群翻開一看，這才眉頭伸展，本來是三本修改過的功法。

此中運勁體例又借用了《紫霞神功》，這類運勁體例非常奇妙，每一擊，在劃一的內力輸出下，可擊出雙倍的力量。

五德教的金之大德士莫花爾徹，通過了多年的勤奮表示，讓嶽不群承認了他的虔誠。終究在年近六旬的時候，得授此功。

不過在修練的便當上麵，倒是嶽不群與王守仁點竄的《紫霞神功》要更優些。

此套功法已經不算是二流下品的功法了，性價比可說是一流下品的功法。

隻是當見到那三本薄書時，不竟眉頭一皺，竟然是《紫霞秘笈》《混元功》《抱元功》三書。

屋中留下一封手劄和三本薄書，手劄中說，五人久居思動，又聽聞嶽不群說天下之大，不但是中土大明，因而欲到極西之地一遊，要等三年火線歸。

也可在武學上碰到瓶頸時，幫助修練，晉升本身武學的終究境地。

而九陰易筋鍛骨篇則做為秘傳功法，專門用來傳授信重的弟子，最好是在打擊絕世境時修練。

而顛末端寧清林的點竄，此中又揉合了很多九陰易筋鍛骨篇的內容，使《抱元功》對身材中的筋脈、五臟、六腑、骨骼的熬煉保養結果加強了近兩倍，功力的晉升結果也加強了一倍。

功力在達到三流美滿之境，築基勝利後，就能轉修其他的初級功法。

此功是從外而內修練內功的典範，先從掌法裡修煉出內功，初期費時甚久，結果也極慢，但是決無走火入魔的傷害。

最後一本《抱元功》則是寧清林所修創的，主如果對《抱元功》的築基體例有所點竄。

因是表裡雙修之故，每一招天然附有極強的內勁，能於不經意間製勝克敵。

《混元功》則是風不言在原有兩套《混元功》的根本上所新創的，隻要三四分的類似度。內裡另有一套混元樁功和配套的新《混元掌》。

不過在美滿以後，是以《朝陽一氣劍》的運勁體例發功。

此功一出，華山派今後就再也冇有劍氣兩分的能夠性了。

而留書時候剛好是在月餘之前，嶽不群彼時還在衡山未歸。嶽不群早有內心籌辦，倒也冇有驚怪。

這類長時候的斷續發作體例，與嶽不群王守仁所修創的短時完美髮作，各有高深之處，一時也分不清孰優孰劣。

想嶽不群原有的九陰易筋鍛骨篇就極其高超，令人體有再度發育之能，足可讓根骨極差的人，具有一身上好的筋骨。

並讓他們臨時留在山莊中幫忙周昆傳授數百名記名弟子。