乾可思、段展飛二人在得知動靜後，已經倉促地趕回了吐魯番國，要與嶽心寧一道，抵當蒙古達延汗的入侵。

直到八月尾，華山頂上一日冷似一日，甯中則連夜趕製了一件新棉衣，讓陸大有給令狐沖送去。

大家在禪院中的客座上坐下後，左冷禪抱拳說道：“天門道兄，定閒師太、嶽兄、嶽夫人，天寒地凍的，讓你們大老遠跑來嵩山，兄弟甚是過意不去，還請多多包涵。”

隻是在劉正風的金盆洗手之日時，被天門道人露了一下底，現在出門，恐怕真要被彆人給輕視了。

華山派的大劫，就是想找幫手幫手，也一時找不到了。

此時五德教的戰力根基被拖在一南一北兩個疆場上，冇有一兩年的時候，彆想不足暇的人手。

又過了幾日，華山上的雪便已早早的落下。

左冷禪從十年前起，就變得冷口冰臉，說話冇有半絲的笑意，嶽不群與其打號召，都感覺極其不適。

天門道人問道：“不知左盟主有何要事，固然現在衡山派的莫兄未到，但能夠先向我等流露一二。”

嶽不群令眾弟子以高根明為主守家，自與甯中則帶著勞德諾、梁發、施戴子、陸大有出門去了。

達到峰頂的嵩山派時，已到戊時末端。

這些年裡，一向都是甯中則一人在華山上籌劃派中的統統，還要時不時下山行俠儀義，扶窮救困，用以保持華山派的威名不墜。

黃安傑是以親率五千矯捷海師，前去救濟被困麻六甲國的五德教職員。就連與劉菁的婚事，也臨時告緩了。

不過量虧嶽不群在繼任掌門時，將自已的內力修為露了一露，震了一下江湖中人，不然現在出門，恐怕要被彆人嘲笑一番不成。

在遭到抵擋以後，更圍攻五德教在麻六甲港的小型屯點棱堡要塞，欲將五德教完整擯除出境。

這類一發牽動全域性的古怪變數，讓嶽不群措手不及。

寧靈珊在廣東無人伴隨，黃安傑隻得遣五德教教徒護送她回到華山。

剛回華山，卻見寧靈珊已經回山了。寧靈珊在外又瘋玩了一個月的時候，還到海上玩了一圈，表情好多了。

蘇丹違背了最後時所定下的租用條約，強令五德教交出麻六甲港口的節製權，和索要大量的財賄。

江湖中人以為，就連甯中則所生之女都姓寧而不姓嶽，華山派中固然嶽不群纔是一派掌門人，但嶽不群多年不現江湖，華山派中誰纔是真正的掌門人還不必然呢。

山頂自有嶽不群的舊識樂厚、湯英鶚前來驅逐，嶽不群先至峻極禪院拜見了左冷禪，再去客房小院中歇息用餐。

華山至嵩山直線間隔約六百多裡，但以此時的交通環境，足足多了三百多裡的路程。

不算淺顯的教徒，五德教加華山派的各級戰力，可說已經全麵超越了單一的少林和魔教。

其他四嶽中的掌門，有天門道人和定閒師太先一步到了，隻要莫大先生還未到來。

“華山玉女寧仙子”的申明同時也日漸清脆起來，即便甯中則的年紀已有三十七歲了，江湖中人也多稱甯中則為寧仙子，而不是嶽夫人。

這就是宗教奪權的壞處，讓他國掌權者不自發的對你產生濃濃的惡感，使得佈道更加堅難。

而黃安傑則因為麻六甲的蘇丹，眼紅於五德教在麻六甲港的龐大財產，貪婪的欲占有屯集在港口中，大量用於撻伐天竺的海量物質。