《獨孤九劍》就算再強，也隻是外用的招式，遠不如氣功真氣對已來得更有好處。因而轉而又提及內功心法來，將自已所總結的剛柔陰陽五行之說，向他們講授起來。

嶽不群就將玄真子真人輕鬆的衝破絕世之境的環境，與自已跟《俠客行》中的謝煙客、白安閒兩人，在衝破絕世境後一險一虛一瘋的環境，相對比的講解了一下。

而修心不過關的，又想要強行衝破絕世之境，則需求極強的意誌力了。隻要極強的意誌力所產生的辦事決計，方能使自已不被心魔撓亂了神智。

一起上持續幾日講授內功之精要，總算是將世人的心機全都竄改了過來。特彆是江南四友主仆六人，更加的佩服起嶽不群這掌門人了。從開端的傲然，到最後的心悅臣服，從身心上全都竄改了過來。

並模糊提到了謝幼孃的環境，讓世人體味到表情的首要性，隻要表情的無窮昇華，才氣不受心魔的利誘。

隻要曉得五嶽劍派各派的劍法招式，就能很好的應用劍法中的陰陽五行，與易理之間的招式竄改。如果再曉得此中五行氣功的運使竄改之妙，仰仗此套劍法，亦能如令狐沖普通橫行江湖了。

世人連連點頭，表示受教了，梁發三人更是深有感到。自已三個作弟子的，每個所學的武功劍法都不不異，各有善於之功。如果換成了其他的門派，發明自已師父所傳授的分歧，還不以為師父偏疼偏疼纔怪。又將弄出一番事非來。看來世上無不是的師父，隻要胡思亂想，胡亂怨怪的門徒。

嶽不群說道：“實在，這套劍理能夠應用在任何一套武學上。世上統統的武功，本無明白的凹凸之分，隻要習武者瞭解的難易、修成後的能力大小。達到極境後根基都需渾然天成，返璞歸真，這不但單是指獨孤九劍一種。各種武功招式在返璞歸真以後，簡簡樸單的一拳一腳，都有莫大的能力。包含本派本來的華山各路劍法，也是最重劍意而輕劍招的。當各種劍法不再受本來的劍招所拘束時，劍法的精微奇妙就達到了頂點。但畢竟一招一式，尚是有跡可尋，待得再將‘以無招勝有招’的劍術至理插手應用。那就變得更加的空靈飄忽，令人無從捉摸了。”

大船轉向後，方纔駛近了數丈，梁發正欲下帆，但是偶然間的一眸，倒是大驚失容，叫道：“師父，怎的那被圍攻的幾人，彷彿是我廣寧氣宗的弟子，還是陶鈞師弟帶隊的。”