嶽不群想起當初玄貞子真人幼時所見到的阿誰少女，應當隻是古墓仆人先人的替人，難怪隻隨身照顧進犯力不強的《空明拳》，和極少有人練成的擺佈互搏之術。可惜這先人隻來得及拿這些武功招式秘笈，卻漏拿了內功心法秘笈。冇有那些高深婚配的內功心法為基，如何能練成這些短長的武功招式？

又是一陣暴風似的奔馳趕路，雖是深夜，嶽不群還是換回先前的著裝，一起向東北急馳。也不管有無火食，是否會有人嚇到。今後以後，嶽不群所馳驅的這一起上，傳播有神行神仙，和無影鬼怪的傳說。掀起了一陣新的修仙熱，山中道觀、寺廟頓時多出很多的香火錢來。

潘樂銘不悅的看了莫大一眼，卻並未說甚麼。嶽不群說道：“恰是，此乃嶽某親眼所見，陳天縱的屍首也是嶽某親手所安葬。”

潘樂銘眉頭緊皺，問道：“賢侄可有甚麼好體例，能拉攏這文士派。”

潘樂銘皺眉思慮好久，才鬆口道：“陳天縱真的死了？”

《重劍九式》應當是不滯於物，草木竹石都可為劍，木劍或無劍級前的劍理。其隻要九種運劍體例，根基是以內力的竄改成主，能力上屬於最頂尖的絕世上品級劍法，比《獨孤九劍》更要勝上一籌。兩種劍法一是獨孤求敗自創的招式，一是楊過跟據獨孤求敗的劍術境地所創，可說都是至高無上的劍法至理。(未完待續。)

此中有《獨孤九劍》《重劍九式》《全真劍法》《玉女劍法》《黯然銷魂掌》五種耳熟能詳的武功秘笈。另有十本其他不聞名的一流上品武功秘笈，包涵有拳掌劍指擒拿五種功法，各有兩本，隻可惜冇有《九陰真經》《降龍十八掌》《打狗棒法》等秘笈。

莫大惶恐的問道：“那……那……”

嶽不群必定的答道：“千真萬確。同時死去的另有三十年前，退隱江湖的魔教前光亮左使申屠凡。”

這應當是獨孤求敗的真作，而非厥後神鵰大俠楊過的偽作。其能力在絕世中品級屬中等水準，應是劍魔獨孤求敗在四十歲前使的獨門武功。三四十歲後，獨孤求敗瞭然本身在劍道上的偏執，棄了劍魔之道，而側重內力上的修為，方纔有厥後的重劍、木劍、無劍三級劍法。

潘樂銘驀地立起，一聲驚呼：“狂魔申屠竟還冇死？申屠凡竟然死了？”潘樂銘的麵色說不出的奇特，又過了好一會兒，潘樂銘方長歎一聲，平複下來，坐下淡然說道：“莫大，你去嚐嚐吧。”

江湖中人模糊曉得是武林妙手所為，可即便是少林、武當、魔教、五嶽劍派、崑崙、峨嵋、崆峒、丐幫、點蒼等等一流的王謝大派，也從未聽聞過，天下間有如此速率的一樣妙手來。即便是不肯伏輸，可也不得不承認此人的輕功天下第一。併爲此人奉上一個稱呼，“日行天下，我獨行”。厥後因有任我行之大號在，有混合的能夠性，又改稱為“日行天下，餘獨行”。

嶽不群先翻了翻《獨孤九劍》與《重劍九式》，這兩種武功的實際大相徑庭。《獨孤九劍》是一種以破招為主，劍法上求變的極至劍術理念，其並無特定的劍法招式，不過其又根據易經中的至理，具稀有千種的變式。在必然的層度上，還是屬於劍走偏鋒的龐大招式中的極至，尚未達到真正無招的境地。