《重劍九式》纔是楊過遵循獨孤求敗的劍術境地理念，在劍法大成以後，所締造的劍法。重劍無鋒，大巧不工，其是以力破巧，以簡克繁的典範。一樣範例的武學理念，活著間亦也有很多，如“大象*無形”，“大音*希聲”之類的，《希夷劍法》便屬同類，隻是無人練成罷了。

嶽不群思及少林之秘，點頭說道：“我對文士派內幕不明，一時亦無好法。如果我五嶽劍派中能有一人，可交通文士派，向文士派表達我五嶽劍派的美意與大力支撐，讓文士派持續獨立出來。文士派感激之下，當能與我五嶽劍派交好，今後更有合作反攻魔教的能夠，此法或可一試。”

嶽不群先翻了翻《獨孤九劍》與《重劍九式》，這兩種武功的實際大相徑庭。《獨孤九劍》是一種以破招為主，劍法上求變的極至劍術理念，其並無特定的劍法招式，不過其又根據易經中的至理，具稀有千種的變式。在必然的層度上，還是屬於劍走偏鋒的龐大招式中的極至，尚未達到真正無招的境地。

嶽不群必定的答道：“千真萬確。同時死去的另有三十年前，退隱江湖的魔教前光亮左使申屠凡。”

又是一陣暴風似的奔馳趕路，雖是深夜，嶽不群還是換回先前的著裝，一起向東北急馳。也不管有無火食，是否會有人嚇到。今後以後，嶽不群所馳驅的這一起上，傳播有神行神仙，和無影鬼怪的傳說。掀起了一陣新的修仙熱，山中道觀、寺廟頓時多出很多的香火錢來。

潘樂銘皺眉思慮好久，才鬆口道：“陳天縱真的死了？”

莫大聞言一跳三尺高，風普通的跑了出去。嶽不群見此，又與潘樂銘扳話了幾句，說是還要前去接迎甯中則，還需三日時候方能再上衡山。拜彆潘樂銘後，嶽不群轉而向江蘇鎮江而去。

此中有《獨孤九劍》《重劍九式》《全真劍法》《玉女劍法》《黯然銷魂掌》五種耳熟能詳的武功秘笈。另有十本其他不聞名的一流上品武功秘笈，包涵有拳掌劍指擒拿五種功法，各有兩本，隻可惜冇有《九陰真經》《降龍十八掌》《打狗棒法》等秘笈。

嶽不群還是笑了，當初神鵰大俠楊過的主修內功心法，便是自已早已獲得的《全至心法》和《玉女心法》，如此看來，這些武功秘笈自已大部分都能夠練成，隻要一些需求天份的武功有些費事。

潘樂銘眉頭緊皺，問道：“賢侄可有甚麼好體例，能拉攏這文士派。”