武當山紫霄官正殿梁上仍有大明永樂十一年、十二年聖王禦駕敕建的筆跡。三天門峭壁上則有“一柱擎天”四個大字，蔚為壯觀。天柱峰頂太和宮又稱金殿，殿中供奉張三豐銅鑄鎏金坐像。武當玄門的黃金期間，就是從當時開端的，武當山更賜稱呼為“太和太嶽山”。在武當派光修道的羽士，就有四百餘人之多；就是習武的武當派弟子，也有八九百人之多。加上各地的分院道觀，全數的武當派弟子不下兩千人；俗家弟子也有兩三千人之眾，可見武當派之盛了。

在明成祖朱棣，明英宗朱祁鎮時，兩帝信奉“真武”之神。曾命工部侍郎郭進、隆平侯張信等督壯丁三十餘萬人，費銀計百萬，用時七年，（一說十三年）大修武當山宮殿。在武當山修建了三十三處修建群，號稱八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟、十二祠、十二亭、三十九橋等，連綿百四十裡。修建格式均依經籍上的真武修仙故事，由工部設想而成。

紫霄宮前，有兩個三旬不足的豪氣、隨和的道人，站著驅逐嶽不群、甯中則。上前互道姓稱呼號，嶽不群才知這兩人也是“熟人”。乃是武當派第二代的妙手清虛道長，和比嶽不群小半輩，但年紀差未幾的成高道長。此時兩位道長的武功不弱，但還不入一流之境，在武當派並非是首要當家的那幾人。想來是嶽不群的申明太小，而甯中則前年還是二流中品的技藝，以是並未引發武當派的正視。

嶽不群和甯中則一驚，沖虛道長乃是武當派下任掌門擔當人，在江湖上的職位，並不比寧清林差。輩分上隻比段清玄低上半輩，比嶽不群甯中則起碼高出一輩半輩，江湖職位就不知高出多少了。他出來打圓場了，嶽不群甯中則兩人忙站起見禮。

一旁的成高道長忽道：“不知貴派的張不惑、陳不寂兩位大俠如何了？前年貧道曾與他們二位有過一麵之緣，近年來卻不聞他二人行跡，是否是閉關練功了？”

嶽不群笑道：“無妨，無妨，隻因陳、張兩叛徒欲要行刺寧師叔，我師妹救父心切，才斬殺了二人。人本是我師妹所殺，師妹還覺得旁人不知就裡，欲為陳張二人出頭呢，以是才一時激憤講錯。還請沖虛道長不要見怪我師妹纔好。”(未完待續。)

清虛、成高兩道大吃一驚，呐呐不知言，忽聞後殿傳來一陣笑聲，一個近五旬的中年羽士步出後殿，說道：“久聞華山玉女，寧仙子寧女俠之名，公然豪氣乾雲，不讓鬚眉啊。貧道沖虛，在此有禮了。清虛師弟和成高師侄皆直率之人，因久在西域，早忘了中原的禮節，想到甚麼就說甚麼。講錯之處，還請兩位賢伉儷多多包涵。”

嶽不群笑道：“無妨，無妨，我們不過是兩個小輩，豈敢勞動玉清真人台端。隻是我華山派將於十月十五那日，停止掌門人交代大典；還望兩位道長轉告玉清真人，調派貴派妙手前去觀禮。”

清虛道長點頭說道：“本來如此，貧道在此恭喜嶽先生了。”

開端本來是因武當派開山祖師張三豐，乃冠絕古今的絕代大宗師，他不但武功出色，並且品德也無可抉剔，為武林中人所恭敬，以是大師自發在解劍池解下兵器，以示對張三豐的尊敬。長此以往，就成了常例，究竟上等真的上山，就會有武當派弟子把兵器奉上，這本是一種情勢罷了。可恰好每過幾年，就有不肯解劍入內的傲慢之人，不免與武當弟子起牴觸，最後輸掉了高傲，終究隻得將本身的兵刃留下，沉入池底。池底兵器未幾，但每樣皆屬佳構。