樂厚、湯英鶚聽聞後，也同時拍腿大呼“可惜。”樂厚試著說道：“不如嶽師兄前去討回那人蔘，我嵩山派的賀禮轉給嶽師兄奉上？”

嶽不群於青城派時，曾得左冷禪指導，天然投我以桃報之以李，不客氣的指導起二人。嵩山派劍法自左冷禪重新清算以後，去蕪存菁，改進創製出完美無缺的十七路嵩山劍法，分為「內八路，外九路」、一十七路是非、快慢各路劍法。此時的嵩山劍法氣象森嚴，寂靜宏偉，以氣勢宏偉見長，便似千軍萬馬奔馳而來，長槍大戟，黃沙千裡。嶽不群見了感慨不已，比擬起自已所改創的那十餘種各式粗糙的武功，左冷禪的這才叫真正的改創。每一招每一式無不力求完美，精亦求精，恰到好處，馬腳極少，並且堂堂正正。如此邃密鬆散的治學理念，讓嶽不群衷心佩服不已，悄悄發誓效仿。

湯英鶚說道：“多謝賢伉儷的體貼，左師兄年初曾求醫於深穀鬼醫，鬼醫替左師兄開了一道方劑，還差五百年人蔘一支和百年天山雪蓮一朵。我等師兄弟已有人前去白長山，和西域天山一帶收買了。”

嶽不群大驚，多聞前人有長命之人，卻還從未見過，本日就聽到了一個，如何不驚。嶽不群一陣心動，既敢自稱為鬼醫，又是太醫出身，想必醫術定然不差，有空時倒可前去拜訪就教一番。因而問道：“不知鬼醫所處的深穀詳細位置在哪？前去拜訪可有甚麼講究之處？”

樂厚、湯英鶚大喜，說道：“那豪情好。”

四人又說了一會話，有嵩山派弟子前來稟告，已經找好了駐地。現在的五嶽劍派同氣連枝，嶽不群和甯中則隻要兩人，天然受邀與嵩山派住在一起。樂厚、湯英鶚前去奉上賀禮後，返來與嶽、寧二人持續談武論藝，好不歡愉。據湯英鶚所說，十三太保中，除了托塔手丁勉、仙鶴手陸柏、大嵩陽手費彬、九曲劍鐘鎮是一流下品的宗師妙手外，其他九位都還隻是二流中上品的妙手。想要入一流之境，還需數年苦功。本日見到嶽不群和甯中則同是一流宗師妙手，大感佩服，謙虛就教起來。

嶽不群計算了一下時候，才說道：“宣宗朝的太醫？到現在起碼有五十四年了，想必很老了吧？”