黎池到家時，奶奶袁氏帶著伯母們和他娘，正在院子裡績麻。二堂哥和三堂哥正看著小溏子，製止他把麻線弄亂了。

“嗯，這都是年底的事了，說這些還早著呢。”實在也不早了，過幾天端五節一過、再有個二十幾天，本年也就疇昔一半了，一個轉眼就能到年底。黎鏢心中苦澀無法，可也隻能順著小孫子的話說。

黎鏢已經看清他這孫子了！他並冇說不再管兩個堂哥的事，那必定是還要操心的。“唉……小池子你啊……牢記不要擔擱你本身讀書。”

“爺爺，堂哥他們能讀書是功德，我也想儘本身一份心。”

所謂自給自足的天然經濟，就表現在衣食住行能夠自給自足，穿的衣服本身織，吃的食品本身種，住的房屋本身蓋，出行就端賴本身一雙腿。

黎鏢又沉默半響後, “小池子, 你用心讀書就好, 讀出去了考個秀才乃至舉人, 若萬幸像你四爺爺一樣考個進士, 我們這一家子也就好過了，你爺爺奶奶、伯伯們和兄弟們也跟著叨光，千萬不能為其他事用心，從而擔擱了你本身的學習，不然就因小失大、得不償失了。”

“我與你大伯、二伯和親爹，都還年青著呢，我們雖不會甚麼技術，卻也另有一把子力量。就籌議著在年底前，去縣郊張地主家佃四五畝地來種，如許來歲家裡也多個進項，漸漸積累吧……”

小溏子奸刁多動到孃親蘇氏都降不住他，可他卻買他哥哥的賬。現在被黎池拉過來以後，就靈巧地站在他哥哥中間，抱著哥哥的腿，玩哥哥的衣襬，當即靈巧下來。

“小池子明白，我定不會因為其他事用心，而擔擱讀書的。”

另有緊跟著的事，幾個堂哥成丁後就要開端相看人家、娶妻生子，聘禮、婚房、養家等，這些都需求銀子。

接著用木架將麻線排生長線，用米漿刷漿讓織出後的麻布能稍稍細滑些，不致於粗剌得不能穿上身，此為梳布。再在雨天閒暇或夏季農閒時，用織麻布的織布機將麻線編織成布，最後量體裁剪後縫紉裁縫，就是家裡人穿在身上的麻布衣服了。

黎水村及四周幾個村莊裡的人家，每家每戶根基都會有一塊麻田。每到夏末初秋的時候，就將麻桿齊根割下、剔去葉子，剝了麻皮攏成一捆，抱回家放在水裡漚著，漚好後再搓洗、淘去麻皮上殘留的膠質隻留下麻纖維。晾曬後，再顛末績麻工序——將藐小麻線並連接成麻線，績麻的同時還需挽麻即將長麻線挽成麻團。

黎池走進院子，將兩小我都看不住的弟弟小溏子拉過來。

直到三個多月後的夏末初秋，事情纔有了眉目。

黎河和黎湖兩兄弟紛繁鬆出一口氣，黎河光榮地說道：“幸虧小池子你返來了！不然我們就看不住小溏子這猴兒了，真不曉得他如何就如許皮。”

以他們家二十畝地、每年代價約三十兩銀的出息，再扣去丁稅和地稅，就隻剩下二十五六兩銀，也就堪堪夠一大師子一年混個溫飽的。

這也是大多讀書人，起碼都出自小富之家的啟事。鄉村娃小時候就比那些讀書娃笨拙嗎？是天生就不會讀書嗎？並不是如許，隻是讀不起罷了。

三個月前已經滿虛十歲的黎池，在這個均勻壽數遠不及當代的時空裡，已經算是個小大人了，如果少大哥成些，都已經能掌事經事了，是以黎鏢才和他講事理。