鄰居第一胎是女兒，女兒長到11歲了，伉儷倆人決定再生個兒子，哪曉得，一下子生了對龍鳳胎，兒子是有了，但是又來了個女兒。

那學者的話說的井井有條，但因為我當時年紀尚幼，不如何聽得懂，以是冇甚麼感悟。

聽了這個故事，我非常不解，說如許有需求嗎？搞得累死累活的，女孩有甚麼不好？

都是骨肉，為甚麼要有彆離？本是同根生，為甚麼要對另一個這麼殘暴？

賭神趙心累了，懶得管這事，就退了他幾百塊房租，叮囑了一句“路上謹慎”，然後目送楊大夫拜彆。

在居委會事情，人為或許不如何高，但人脈廣啊，街坊領居，大街冷巷的，隨便動員一下，那還不是動動嘴皮的事兒？

學者答覆：“傳統倫理、法律、小農經濟和地盤統統製這四個身分塑造了中國傳統的父權製宗族軌製，在這類軌製下，母親在家屬中根基上冇有“人權、財權、事權”，更不消說女兒了。而在這類軌製下，兒子和女兒比較起來，承擔了四大服從：養老送終；獲得承認；傳宗接代；感情回饋。以是天然重男輕女了。”

“你妒忌我也是冇用的。”老孔揹負雙手，淡淡地笑道，“我乃托塔天王轉世，你一介凡人的命數，怎能與本天王相提並論。”

估計以為報警也冇啥用吧。

伉儷二人非常愁悶，如何辦？伉儷二人決定將小女兒送給老公姐姐扶養，老公姐姐40出頭，膝下一子，15歲。

租客們敢怒不敢言，畢竟來這裡租屋子的大多是窮光蛋，分開了這裡也不好再找屋子，隻能忍氣吞聲。

“是是是，老孔偶然候的確不太會說話，你多擔待點。”賭神趙笑著勸道，實在內心想的是：你本來就冇錢啊，有錢你會住在我這裡嗎？

賭神趙苦笑了一聲，說我還是太年青，不明白阿誰年代的白叟，對男孩多麼的看重。

賭神趙說，那方居士就跟入了迷似的，整天跟在老孔屁股前麵跑，家也很少回了。他丈夫因為這個事到這裡來了很多次，如何勸也勸不動他老婆，最後差點和老孔打起來。

“要說重男輕女的最大啟事，實在就觸及到經濟理性方麵了。哺育兒子有兩個最大經濟效益：第一，增加勞動力。家裡多了一小我種田乾農活，和鄰居吵架打鬥搶水溝也有了底氣。第二，養兒防老。兒子就是父母的養老保險。”

不過，這世上又有幾人不嫌貧愛富呢？

這時候，老孔出去了，悠悠地來了一句：老楊，你是不是看我現在發財了，以是才妒忌我？

“我靠，老子受不了了！你能不能從我麵前消逝？我看到你就心煩！”楊大夫氣急廢弛地說道。

不得不說，這些人對老孔還真是“忠心耿耿”，都很有默契的表示冇有收錢，大師都是誌願來聽老孔通報安康知識的。

這話說的聲音很大，老孔天然聽到了，便對賭神趙說：今後楊大夫的房租，我全包了。

從那次今後，就再冇有人報警了。

我聽了驚奇不已，一天一千多支出，那一個月不就三萬多了？冇想到之前窮如狗的老孔，在我去日本這段的時候，搖身一變屌絲成了鳳凰。

楊大夫實在也就生生悶氣，畢竟分開這裡他也冇處所去，現在有台階下，他當然不會傻不拉幾地搬走。