連吃了好幾片肉加脆瓜以後，發明本身嘴裡已經冒出一股麻麻刺刺的感受，因而趕緊用飯。這味道甚是下飯，幾口下去，小碗裡的飯已經見底了，因而又添飯。

想不到小匠卻不消煎也不消炸。鍋裡油燒熱以後，他放了很多調味料出來，另有一些從冇見過的植物顆粒，然後漸漸攪動。隻一種紅色果實固然已經是曬乾的，但她還是認出來了，在藥劑實驗的時候測試過。這類植物屬於茄科，果實有較強的刺激性，以是被定名為“辣茄”。固然對人體有害並且反而有好處，但因為吃起來太辣，以是倒一向冇有人想過要用來當食品，一向都是藥用的。冇想到小匠竟然用來烹調了！

實在對中原規複了影象以後，葉匠心對兩個天下有了更大的猜想――這裡的說話跟中原的有些類似，不是說發音，是說語法。語法方麵，與古漢語有某種類似，如果遵循正統的說話學評判，完整屬於同一語係。隻是筆墨分歧，比中原漢字有了更強的標記性，如果翻譯中原漢語和這個天下現形通用語，除了少量名詞以外，幾近能夠一一對應，乃至連服飾都有某種類似――比如說，這裡的陳腐服飾風俗與中原服飾一樣，都有著交領右衽的格式，不過並不像中原的那麼廣大。

葉匠心這裡的餐具比較簡樸，畢竟本身平時一小我過日子，又不辦宴會，最多家裡人過來吃頓飯，是以並冇有籌辦那種初級餐盒，而是買了一大摞小盤子，一大摞小碗，每小我麵前盤盤盞盞擺了一堆。

葉見星已經唆使明天的大廚：“分菜，快分菜！”

這個天下的動植物有與中原非常類似的，也有截然分歧的。也有看上去非常類似，但口味功效卻相差很大的。想來是因為這裡的魂力、靈力充分，以是很多生物演變成了分歧的東西。

內裡剩下的就是花生碎和芝麻了。

吃完以後，葉見星和大將都心對勁足地拍著肚皮獎飾葉匠心的技術，反倒是葉媽媽，一句好話都冇說出來，先眼淚汪汪地哭了起來。

胡思亂想中，葉匠心已經把山筍和鹹肉切塊燉在一起，傳聞這在中原江南是一道名菜，不過織珠已經忘了這道菜的名字，他宿世又底子不重口腹之慾，也完整不曉得這道菜叫甚麼。以是他隻能將之定名為竹筍燉鹹肉。

這餐桌上最惹人諦視標，倒是那一盤紅汪汪的肉片脆瓜，像簾子一樣掛在銀木箸上，都雅極了。而那一碗青筍絲，翠綠的、黑的、白的、紅的配在一起，光彩更是光鮮都雅，葉媽媽這多年烹調的經曆也不得不甘拜下風――她還從冇試過這類用少量油快速炒製的烹調體例，比起炸、燉、烤更能保持食材天然的素淨光彩，令她食指大動。

“小匠，你是通靈師，如何學會靈法師的冷凍術的？”葉媽媽非常迷惑。通靈師是相同和節製獸魂，如何會跑到節製元素去的呢？

因為葉匠心壽命夠長，特彆到了前期不消進食，更是根基不打仗凡人，以是共餐製和隻用筷子用飯的期間，他倒反而不風俗，像這裡與古中原極其類似的用餐禮節他倒感覺很好。他從明中期被陣法彈壓在樂山以後，固然閒時也以神識散出悄悄打仗察看凡人間界，但也僅限於察看塵寰呈現的新事物。有的事情看人操縱是一回事，本身上手又是另一回事。餬口風俗甚麼的，他們這類老成精的傢夥還是很難改。特彆是葉匠心來這天下的前十八年，都是這麼過來的，以是就更冇有將中原當代的餬口風俗帶出去的設法了。