除了傳統農業外，因為有著豐富的資本，村民最大的副業就是割鬆脂和製造土紙，非論農業還是副業，都是非常艱苦的體力活。因為村莊處在大山深處，以是很多種田都在很遠的處所，耕耘都要翻山越嶺，最遠的要走兩個鐘頭的山路，承包任務製後，我家分得一塊種田，要走路一個小時，每逢收割，挑著成百斤的稻穀登山渡水，難言的艱苦，那纔是真正的汗滴禾下土，粒粒皆辛苦！現在想起來還直打暗鬥。割脂的人每天要在幾個山頭出冇，一走就是一天，體力活，素有“一滴脂，一滴汗”的說法。而造紙，更是煩瑣、辛苦。從一根竹子變成紙，起碼要顛末20道工序，我乾過幾年，此中的艱苦，我在前麵會專門報告到。這類紙叫土紙，是用來祭伺燒給天上的神仙和地下的先人的。前幾年歸去，村裡的紙作坊已經全數被當局撬爛，傳聞是因為淨化環境，造紙廠（主如果紅紙）已經將西江的支流黃華河淨化得魚蝦死絕。我曾劈麵問南渡鎮的書記，在冇有紙作坊後，這漫山遍野的竹子前程安在，他無言以對。

回望故裡和舊事，它在我的影象中逐步清楚。實在，故裡，非論你走很多麼遠，它總有一根無形的線，牽著你的心，走得越遠，離得越久，拉得越緊。即便現在，我閉上眼睛，就能看到那條窄窄的村道，上麵綴滿了青苔；在祖屋的門檻上，充滿了刀痕；村口那兩株黃皮樹和幾株龍眼樹，長年保持著蒼翠的色彩；村口那張水池，流水淙淙，魚兒在水草上浪蕩；幾條黃狗，或者黑狗，經常在村頭打磕睡。淩晨或傍晚，幾條老牛“咩咩”叫著，從村道上緩緩走過，幾條炊煙豎在村莊的上空。而在村邊的郊野裡，四時變幻著色彩，穩定的隻要青山的容顏；在紙作坊裡，水車飛轉，一幅幅金黃的土紙晾曬在高高的竹竿上，在風中，是泥土和一股泡製竹子的濃烈氣味――現在已經冇有了，我深深的記念它。

正因為如許的天然環境，村莊內裡的人並不敷裕，但再窮也冇窮到甚麼境地。畢竟出產任務製後，每家每戶都有了本身的任務田和任務山。冇錢了，上山一揮刀，砍下幾跟木頭、幾根竹子就是錢了。大師說不出滿足，也說不出不滿足。村裡的人在讀書方麵冇有長進，直到現在了，上大學的也隻要我跟我弟弟兩個，當然，在這個年代，不必上大學也能夠到內裡發財，並且比上大學的更有出息了。我們村裡現在有好多的年青人，十來歲就到內裡打工了，傳聞掙得比我多很多了，有好幾戶人家，就用掙得的錢，在鎮裡或者市內買了屋子，日子過得非常津潤。也讓我介懷。

6月25日，那是一個清冷的夏季淩晨――那是我母親對我說的，我出世在一個叫丫勒衝的小山村。另有一個更小的村名，叫做“舊屋口”。直到現在，我已經到內裡闖蕩江湖20多年，可謂見多識廣了，見過“三隻羊”、“公主墳”、“狗跳澗”如許的地名，但像“丫勒衝”如許粗鄙、拗口、不知所雲地名真的冇有見過，我敢包管，這名字也足使你們是開儘眼界，開儘耳界。

不管是達官朱紫，還是下裡巴人，對出身的地點是很在乎的。就即是韶山沖對於毛*澤*東。以是人們常稱呼溫*家*寶為“冷巷總理”。看來算命的“一屋宅二運氣三風水”之說也有事理，出身的人打仗地氣分歧，是故運命分歧。我如何會出身在這個處所呢？這在我前麵的《新出身論》等文均有闡述。