說說讀書的好。不說“書中自有顏如玉”，也不說“書中自有黃金屋”，更彆想著前人描述過讀書治學的三種境地，甚麼“獨上高樓，望儘天涯路”，甚麼“衣裳漸寬終不悔，為伊消得人蕉萃”，甚麼“世人尋他千百度，驀地回顧，那人卻在燈火闌珊處。”那是學者們的事。我隻是把他當作一種消磨時候的體例罷了。那些讀書尋覓真諦、讀書遭到開導、讀書熏陶情操等等，全都是扯****談。如果你在讀一本書前，就籌辦通過它，而使本身的思惟更加進步、品德如何高貴、行動如何有理性，你必然會絕望非常（有些書確切也會竄改人的，不信你叫個小青年每天都讀成人書刊，看春宮圖看看）。

當真好學、超等勤奮的朱枸先生，房間到處都是書，不管是在用飯、如廁還是睡前，都手不釋卷。用飯的時候，讀點小散文啦，那冇得說，歸正不讓看著噁心就是了，我總不能一邊夾菜，一邊看《痔瘡護理手冊》吧？而如廁，那就要找一些精漫筆章，比如笑話、小故事啦，總不會就在廁所內翻閱《菜譜插圖大全》之類的書吧（傳聞德國人把小說和詩歌印刷在了手紙上，供如廁的人瀏覽，這些內容有德國文學天賦海因裡希・海涅和克裡斯・蒂安・莫根施特恩的詩歌，大受歡迎）。睡前呢，那就要看一些無益於就寢的冊本了，在朱枸先生的經曆中，有兩本書是睡前瀏覽的首選：一是馬爾加斯的《百年孤傲》，一是斯蒂芬・霍金的《時候簡史》，當然另有很多，比如現下的小說和圖書，你要重視了，越是批評家說得越好的、美女作家寫的小說越有奇效。

現在市道上出版了大量的勵誌、辦理方麵的圖書，叫人如何昂揚，教人如何當老闆、如何當員工，甚麼《走出窘境的36招》，甚麼《如何當個好老闆》，甚麼《如何當個好員工》之類的，多如牛毛。這些書真是荒誕！就彷彿市道上琳琅滿目標彩票書一樣，甚麼《足彩攻略》，甚麼《彩票寶典》，甚麼《把500萬捧回家》等等，如果有效還用說給你聽？全都是出版商拿來亂來讀者的東西。

那到底該讀些甚麼樣的書呢？就朱枸先生而言，幾近上甚麼書都看，但甚麼時候讀甚麼樣的書還是很有講究的。周作人先生說，讀廢名的小說，就不該該在喧鬨的農貿市場，也不該該在圖書館讀，更不該該在書房裡讀，而是在樹蔭下讀。那種故鄉情調再加上莊禪神韻就閃現出來，那種清冷而又奧妙的境地，就會漸漸地濡染你的心頭。近似的說法就是，讀汪國真的詩歌或者瓊瑤的小說，要在觀光期間，在火車車廂或者飛機上。啟事很簡樸，我們但願獲得一種不測的豔遇，過一把爛漫的癮。

實在，像朱枸先生一樣的貧民，消磨專業時候的最好體例就是讀書。當有錢人都去高爾夫球場、夜總會、餐館，跟戀人約會的時候，你必定倍感愁悶，你必定想找點甚麼事來打發一下無聊的時候。這時候，你總不能像一條狗一樣在燈紅酒綠的街邊盤桓吧？你總不能把口袋裡不幸的幾塊錢扔到路邊的啤酒攤吧？你總不能跟你的老婆後代搶電視，看那些冗長如夜的番筧劇吧？這個時候，那你應當讀書了。

讀書能夠讓我們消磨很多無聊的光陰，不消我再說了。讀書還能帶來好多的歡愉，金庸先生在浙大的一次演講中說，“隻要有書讀，做人就歡愉。”朱枸先生深有體味，你試想想看，朱枸先生一回到家，就一頭躺在沙發或者床上，捧起書來，時而在書上劃上幾行，時而掩卷深思，這時候，朱枸夫人能影響朱枸先生為了出人頭地而昂揚讀書乎？因而做飯由她包了，做菜也是她包了。及至吃完飯，朱枸先生將碗一頓，又拿起冊本，開端浸淫此中，因而連碗也不消洗，很有能夠朱枸夫人還沏上一壺上好的“碧螺春”，叫朱枸先生享用，那真是歡愉極了。