沈清猗道：“高宗能以公主即帝位，也和太原王氏的支撐分不開。”

這是非常精美、又非常奧妙的佈局。明宗一半血脈是父族王氏、一半血脈是母族皇室。世人都以父族為宗族，太宗卻恰好極具魄力的選中了明宗——姓，能夠改！一樣是一半血緣，公主的後代為何不能成為李家人？

她拳頭一握,“阿母,我去練刀了！”必須將除夕遲誤的一天補返來。

蕭昡和安平公主對了一眼，目光都有些凝重。

蕭琰見她說得輕描淡寫，便覺得這藥湯固然貴重，卻不是奇罕之藥，被綺娘草率眼糊了疇昔。

商朝所建立的，最原始的廟號隻要四種，創基立業曰“太”（太祖湯、太宗太甲）、功高者曰“高”（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭奠曰“世”（世祖盤庚、世宗且甲）、複興者曰“中”（中宗且乙）。——後代朝代的廟號根基遵循這類。

又過了幾日是她的文課，蕭琮持續給她講《高宗實錄》，才說了兩句，睿思堂的侍衛蕭向南過來，說國公叫世子馬上疇昔。

1、關於史乘：如《唐史》《宋史》都是前麵的朝代編寫的，本朝編史時是毫不會貫以“本朝的朝名+史”如許的稱呼，而是以天子為號，如《太宗實錄》《高宗實錄》等……前麵的朝代按照這些《實錄》綜合編寫唐史、宋史等。——《唐史》是五代寫的，叫《舊唐書》，宋朝又新編，叫《新唐書》；《宋史》是元朝人寫的。

不一會，沈清猗帶著青葙過來了。

沈清猗向她笑了笑，接過秉筆奉上的茶湯，喝了一口遞給青葙，坐到書案前看了眼《高宗實錄》，問道：“阿琰讀到哪了？”

“但士族門閥的權勢過於強大。大唐要壓抑當時以蘭陵蕭氏為首的南方士族，必須依托關隴士族和山東士族這些北方士族，清河崔氏、太原王氏、範陽盧氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏就是北方士族甲姓五大師。

講完一節，喝茶歇息時，蕭琰俄然道：“《明宗實錄·懿德後君傳記》上說，後君豐采高徹，如瑤林瓊樹，未入宮前，見者曰：‘見王嘉華，如玉山上行，光映照人。’《大唐世說新語》上講，王三郎入宮時長安士女一片哭聲，說‘今後不見王郎風儀也！’這麼一個才貎雙絕的郎君，莫非明宗天子冇動心過？”不然怎會這般狠絕設想？

“明宗必得以她與王氏後君所出為儲君，非論男女。這是來自王氏的壓力。”

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省出的時候都被蕭琰拿來練刀。

“正讀到高宗親政。”蕭琰坐到她側邊，聲音帶著佩服道，“高宗十二歲即位，啞忍六年，一舉滅了太原王氏，真是了不起。”

蕭琰很有些欣然，沈清猗拿書敲了她一下，“任他好處攘攘，持正心，行我道就是了。”

廟號，意義就是天子在於廟中被供奉時所稱呼的名號，發源商朝。最後並不是統統君王都有廟號，對國度有大功、值得子孫永久祭奠的先王，纔會特彆追上廟號，以視永久立廟祭奠之意。——唐朝時的天子就都有廟號了。

蕭琰施禮歡樂叫道：“姊姊。”

商清也不再教她詩賦文課，說承和院學的已夠了,不需求破鈔多的時候在文課上。

仲春十五，蕭琰滿十三。

蕭懷中,傳聞是國公府侍衛第一妙手。

她很竭誠的感激了綺娘。