徐清長大風雅方，拱手一禮，說道：“這十幾年渾如一夢，直到明天賦有所覺悟，這統統都拜李兄所賜。”

這便是無我兩忘，極高超的境地了。

統統仙魔菩薩、牛鬼蛇神，都會因為六合間元氣被法理、文思充滿，不能把持，落空神通竄改。

山不在高，有仙則靈。

這就比如聽君一席話，勝讀十年書，李誌常這歸納，便讓他們的堆集，有了質的竄改。

賀知行看向李誌常，心中不免更加慎重了。

乃是前賢大儒，日夜講學，感悟六合，法例天然演變，厥後肄業的士子越來越多，潛移默化下，就影響了四周環境，構成了這類奇特的處所。

自來能做到這一步的，都當得起才子之名，可謂出類拔萃。

那書法的意境，可謂茫茫渺渺，渾然難測，足見李誌常的短長處。”

這儒家書院當然六合元氣濃烈，倒是因人成事。

不管是小武還是香兒都是第一次進入儒學書院，倍感獵奇。

李誌常受了對方一禮，並不避諱，他受得起，不接管，反而是對徐清長的不尊敬。

對著李誌常態度，也不免天然恭敬了很多。

當時候便是人道鼎盛之時，又能夠稱為末法之世。

但是賀知行和徐清長卻曉得李誌常這兩句詩，不但單強在樸素天然，更是一種點醒。

是以這類大書院所處的處所，固然極好，卻冇有修行者出冇，因為在這裡，底子冇法修行。

各種妙悟，紛至杳來，在電光石火間，兩民氣靈遭到的浸禮，絕非簡樸的言語描述。

天道人道，一盛一衰，上古之時天道大興，故而人道篳路藍縷，厥後中古諸子，大興人道，便有了太古練氣士的式微，構成了現在天道人道並肩而立的局麵。

‘寒波澹澹起，白鳥悠悠下’，這兩句詩，兩名儒生也隻能感覺好罷了，但說幸虧那邊，比‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡夕陽暮’強在甚麼處所，卻又說不出以是然來。

這元氣固然稠密，卻物隨其主，充滿氣學一派的法理。

跟著賀知行的兩名儒生，看著兩人對李誌常態度大變，總結一句，固然不曉得為甚麼，卻感覺好短長。

而兩人究竟悟到了甚麼。還得從這詩文中提及。

‘有我’之境和‘無我’之境，高低天然有彆。

實在這不是說，李誌常這有那麼短長，能簡簡樸單施為一番，就賽過兩人苦讀數十年，堆集的學問。

能夠以各種角度。精確對待六合間天然的事理，更進一步。便能洞悉六合竄改，宇宙運轉，自成一片六合，自有一番不成消逝的事理。

小武分歧文墨，心中冇有氣學的法理，跟這六合元氣就照應不起來，在這修行，隻能竹籃打水一場空。

‘有我’便不能忘我，一人所見，便有範圍。