“不，爸爸，哥哥，我這條命是他救的，冇有他脫手相救，迪莎已經死了，另有很多人都會死，他真的是個豪傑，我不能扔下他不管的。求求你們了，爸爸，哥哥，迪莎必然要把他帶歸去照顧。”迪莎果斷地說道。

見瓦西格將mm迪莎送過來了，幾位身著素淨紗麗的印度女人都圍過來了，笑嗬嗬地拉著她往一棟臨時屋子走去，就是所謂的神廟，她們要在內裡給迪莎身著盛裝以及扮裝列席杜爾迦女神節，接管信徒們的朝拜，因為明天迪莎就是杜爾迦女神的化身。

“迪莎，這個本國男人如何樣了？他會死嗎？”沙巴爾走到印度少女迪莎麵前體貼腸問道。

埃姆斯病院間隔康諾特廣場比來，整座病院都被此次爆炸案誹謗亡的職員擠滿了，此次爆炸案傷亡慘痛，槍殺的，車碾死的，踩死的，炸死的，不下五十人，另有一百多輕重傷員都堆積在這家病院。

到了病院內裡，迪莎坐上了哥哥瓦西格的nano汽車朝塔林社區駛去。

濕婆的妃耦發源於印度土著的母神，也像濕婆一樣兼具生殖與毀滅兩重脾氣，閃現和順相與可駭相平分歧的邊幅。帕爾瓦蒂或烏瑪的形象是嬌媚嫻淑的老婆。濕婆的妃耦的另一種形象就是杜爾伽(難近母)則是美豔而嗜殺的複仇女神，代表著力量和勝利，是英勇的意味。

正這時，病房的門被推開了，兩個印度男人從內裡走出去了，年紀大的男人，五六十歲的模樣，穿戴印度傳統男裝托蒂，就是一塊3米多長的布料圍在腰間，再加一件及膝的長袍，像印度國父“聖雄”甘地生前所穿的那種打扮。這類服飾寬鬆肥大、簡練溫馨、通風散熱、合適印度的氣候，他就是少女的父親，叫沙巴爾。他身後的年青人則穿戴近似中國“中山裝”的衣服，是他的兒子叫瓦西格。

“爸爸，您必然要幫迪莎照顧好他，他但是您女兒的拯救仇人。”迪莎說著，依依不捨地回眸望了一眼王野，緊跟著瓦西格出了病房。

傳說，印度教裡有一個使眾神惶恐不安的化身為水牛形的惡魔阿修羅。杜爾伽先砍下了這隻水牛的頭，然後在惡魔阿修羅想要逃脫的時候，又砍下了惡魔的頭，完整克服了惡魔。杜爾迦女神是濕婆天的妃耦形象之一。濕婆居住在凱拉薩山，即中國西藏阿裡境內的岡仁波欽神山），他的乘騎是公牛南迪，他的神妃是雪山神女帕爾瓦蒂，又叫烏瑪(光亮、斑斕)。

塔林社區間隔康諾特廣場五千米，幾分鐘就趕到了。到了塔林社區，這裡早已人滿為得了，人們為了慶賀杜爾迦女神節，涓滴不被方纔產生在康諾特廣場的他殺式爆炸案所嚇倒，本地美女們的臉上都塗上了紅色的顏料，神采喜慶。

“噢！我的孩子，爸爸也但願他能活過來，不過，大夫都冇有體例，爸爸還能為他做甚麼呢？寶貝。”巴沙爾擁抱著本身的愛女說道。

“迪莎，你真的瘋了嗎？他是救了你，可你冇有需求如許做，爸爸說了，等找到他的家人，我們能夠賠償他們的。現在你甚麼也不要說了，從速跟你哥哥走，你彆忘了，明天是杜爾迦女神節，你得頓時趕到塔林社區，你但是女神的化身，你必須去接管社區信徒們的崇拜。”沙巴爾嚴厲地說道。

這下，父親巴沙爾和哥哥瓦西格都瞪大了眼睛望著她，“迪莎，你瘋了，他是個來源不明的本國人，你連他是哪國的人都不清楚，如何能帶回家呢？何況，他是個活死人，你救不了他，他是個很大的費事。哥哥果斷分歧意你帶他回家，如果能找到他的家人，看在他救了你的份上，我們家能夠賠償他的家人。”瓦西格說道。