“不，爸爸，哥哥，我這條命是他救的，冇有他脫手相救，迪莎已經死了，另有很多人都會死，他真的是個豪傑，我不能扔下他不管的。求求你們了，爸爸，哥哥，迪莎必然要把他帶歸去照顧。”迪莎果斷地說道。

瓦西格奉告mm迪莎，警方開端判定此次他殺式可駭攻擊案是印度東北部一個可駭構造策劃的，現在警剛正在儘力搜捕藏在新德裡的可駭構造其他成員。

厥後杜爾迦就逐步被人們以複仇女神形象而被崇拜，現在印度，尼泊爾，孟加拉，不丹都有這個節日，每年玄月和十月間的月圓之時，持續九天停止道賀，又稱九夜節，意義是女神的九夜。

“走吧！迪莎，人們早已在塔林社區等著你了。”說著，瓦西格拉著mm迪莎的玉手就往外走。

“爸爸會在這裡等著他的家人呈現，你和哥哥去吧！你還冇有扮裝呢！明天對你來講是個特彆的日子，寶貝，去吧！”巴沙爾親吻了一下女兒的額頭說道。

正這時，病房的門被推開了，兩個印度男人從內裡走出去了，年紀大的男人，五六十歲的模樣，穿戴印度傳統男裝托蒂，就是一塊3米多長的布料圍在腰間，再加一件及膝的長袍，像印度國父“聖雄”甘地生前所穿的那種打扮。這類服飾寬鬆肥大、簡練溫馨、通風散熱、合適印度的氣候，他就是少女的父親，叫沙巴爾。他身後的年青人則穿戴近似中國“中山裝”的衣服，是他的兒子叫瓦西格。

見瓦西格將mm迪莎送過來了，幾位身著素淨紗麗的印度女人都圍過來了，笑嗬嗬地拉著她往一棟臨時屋子走去，就是所謂的神廟，她們要在內裡給迪莎身著盛裝以及扮裝列席杜爾迦女神節，接管信徒們的朝拜，因為明天迪莎就是杜爾迦女神的化身。

“但是他如何辦？”迪莎指著床上躺著的王野不捨地說道。

這下，父親巴沙爾和哥哥瓦西格都瞪大了眼睛望著她，“迪莎，你瘋了，他是個來源不明的本國人，你連他是哪國的人都不清楚，如何能帶回家呢？何況，他是個活死人，你救不了他，他是個很大的費事。哥哥果斷分歧意你帶他回家，如果能找到他的家人，看在他救了你的份上，我們家能夠賠償他的家人。”瓦西格說道。

巴沙爾也點點頭，對迪莎嚴厲地說道：“迪莎，這不是一件很成心機的事情，你的設法非常非常猖獗和荒唐，爸爸不會同意你的發起，何況，我們也冇有權力這麼做。你哥哥說的很有事理，如果能找到他的家人，爸爸會考慮給他們一筆賠償的，但賠償的體例必定不是把他帶回家讓你來照顧他。”

濕婆的妃耦發源於印度土著的母神，也像濕婆一樣兼具生殖與毀滅兩重脾氣，閃現和順相與可駭相平分歧的邊幅。帕爾瓦蒂或烏瑪的形象是嬌媚嫻淑的老婆。濕婆的妃耦的另一種形象就是杜爾伽(難近母)則是美豔而嗜殺的複仇女神，代表著力量和勝利，是英勇的意味。