舒乙還說：老舍愛養花。老北京的普通住戶，家中都養三蒔植物，棗樹、夾竹桃、石榴樹。棗樹直接栽在院裡，而夾竹桃、石榴樹要栽在盆裡，這兩蒔植物開紅花，有一種喜慶氛圍。

老舍的哥哥比他大8歲，不好找事情，厥後請來幫忙老舍養花。在哥哥指導下，老舍養了三百多盆花，一百多個種類。書桌上也總要放一枝花，哪怕是一箇舊瓶裡插上幾片竹葉，這是他不成或缺的裝點。

不過，如許的老舍卻不是全麵的，以是林斤瀾的先容就很有需求了。一樣一樁事，他的先容加進了潤色詞，不似汪曾祺永久那樣平簡。

沈從文常自稱鄉間人，他當時的境遇非常不好：作產業不了，傳授做不成。也安然走來，隻是反麪人號召，在講台正火線五六排處所沉靜坐下。老舍一開講，沈從文就摸出一本軟麪條記本，因遠視，把本本捲起來托在胸前，右手的水筆豎直，直行記錄。那都是拿慣了羊毫的原因……目不旁視，手不斷頓，全座就他一人。老舍向來妙語連珠，這回目光一落在沈從文身上，吵嘴不由遲慢。沈從文如許托本謄寫，必須直腰，低頭，兩肘懸空。老舍的目光慼慼，彷彿說：何必來！何必來！

老捨本身好酒量，向來不醉。曹禺有一次酣醉，溜到桌下，兩隻手還在空中抓劃，本來是在找酒瓶。1955年以後，這類事少了，到1959年“反右傾”，底子上就冇有了。老舍還很愛才。當眾說“在北京的作家中，此後有兩小我或答應能寫出一點東西，一個是汪曾祺，一個是林斤瀾。”

老舍先生極其愛重齊白石，談起來時老是充滿豪情。我所曉得的一點白石白叟的逸聞，大多是從老舍先生那邊聽來的。老舍先生談這四幅裡本來點的題有一句是蘇曼殊的詩（是哪一句我健忘了），要求畫捲心的芭蕉。白叟遲疑了好久，終究冇有報命，因為他想不起芭蕉的心是左旋還是右旋的了，不能胡畫。老舍先生說：“白叟是當真的。老舍先生談起過，有一主要拍齊白石的畫的電影，想要他拿出幾張對勁的畫來，白叟謊：“冇有！”後出處他的門生再三壓服動員，他才從畫案的隙縫中取出一卷（他是木工出身，他的畫案有他便宜的“動靜”），內裡裹著好幾層報紙，寫著四個大字：“此是廢紙。”翻開一看，都是驚人的佳構――就是厥後記載片老舍先生對他上麵的乾部很體味，也很珍惜。當時市文聯的乾部未幾，老舍先生對每小我都相稱清楚。他不看乾部的檔案，也從不找人“個彆說話”，隻是從平常的辭吐中就體味一小我的程度和才華，那是比看檔案要精確很多的。老舍先生愛才，對有才調的青年，常常在各種場合稱道，“平生不解藏人善，到處逢人說項斯”。並且所用的說話在有些人聽起來是有點過火其詞，不留餘地的。老舍先生不是那種慣說模棱兩可、含混其詞、溫吞水一樣的官話的人。我在市文聯幾年，始終感到帶領我們的是一名作家。他和我們的乾係是前輩與後輩的乾係，不是上下級乾係。老舍先生如許“作家帶領”的風格在市文聯留下很好的影響，大師都劃一相處，開誠佈公，說話很少顧慮，都有點墨客氣、書卷氣。他的這類帶領氣勢，恰是我們明天很多文明單位的帶領所貧乏的。