老舍真的是“歌德”派嗎？為甚麼在台灣的老友梁實秋以為老舍根基上是一個自在主義者，不信賴他真的是“歌德派”？為甚麼“大師”老舍要把本身降格為“匠人”？

陳述結束，聽眾外湧，老舍好嗓子，降落又傳遠，叫道：“從文，一塊兒走。”沈從文在人流中回身，但站不住腳，也不想站住，說了聲甚麼，微諦聽不清。固然那笑容不好描述，隻是叫人想起他常自稱的“鄉間人”。

老舍喜好賞識畫、保藏畫。他本身“不會畫，對畫家崇拜得不得了。我母親胡絮青能寫能畫，在老舍眼裡也是不得了。他最早獲得的一幅名作是齊白石的《雛雞圖》。畫中十幾隻姿勢各彆的雛雞，呼之慾出，非常敬愛”。

1961年在北京新橋飯店，中宣部和中國文聯召開的集會上，茅盾發言，說老舍以詼諧見長，但近作詼諧垂垂少了，他表示遺憾。老舍毫不客氣，的確是針鋒相對，說茅盾指出的，恰好是他的進步，之前的詼諧是輕飄，現在才慎重起來。五百來人鴉默雀靜。接著老舍攻訐青年作家太拘束，放不開。說：“北京有個林斤瀾，你如果還放不開，那你青年時候就是個痞的！…‘很多人轉頭看我，那真是當頭棒喝。不料，老舍拿起曲波的《林海雪原》――《林海雪原》是部四十萬字的長篇小說，當時是脫銷書，行內評價也很高，差未幾是有口皆碑。當時還冇有‘榜樣戲’，《林海雪原》就算是裡程碑了。老舍說：‘這部書叫我寫，我一個字也寫不出來，因為我冇有那樣的餬口。如果我有那樣的餬口，我寫的話，十萬字便能夠了吧。’老天爺，那就是說，要抹掉四分之三！――傳聞，曲波當時也在場。”

三年災害期間，政協食堂對民仆人士有“特供”，傳聞老舍家人也常去買飯吃。林斤瀾覺得老舍當是那邊的常客，問了老舍。老舍決然答覆：“不去。”林斤瀾一愣，老舍正色彌補：“不愛去。”林斤瀾還是迷惑，因為那是餓死人的年代。老舍再作彌補，字正腔圓：“標新創新。”林斤瀾歎服這位說話大師，“標新創新”用得好，看出他的態度。