《我這一輩子》裡，私奔的男女未作任何描畫，大片的空缺我們卻能在作者彆的作品裡找到左證，加以彌補。

有識貨的人，當著周掌櫃的麵，把布扔在地上，周掌櫃會笑著號令門徒：“拿真正西洋貨去，莫非就看不出先生是懂眼的人嗎？”然後對賣主：“甚麼人要甚麼貨，白給你這個，你也不要，以是呀！”因而又作了一號買賣。

三合祥掛上宮燈那天，天成號門口放了兩隻駱駝，駱駝身上披滿了各色的緞條，駝峰上安著一明一滅的五彩電燈。駱駝的擺佈辟了抓彩部，一人一毛錢，湊足了十小我就開彩，一毛錢有得一匹漂亮綢的但願。天成門外成了廟會，擠不動的人。真有笑嘻嘻夾走一匹漂亮綢的嘛！

如果說中國文明程度不高，那麼日本呢？歐洲呢？

一段難堪的轉折期，讀者頓有“生不逢時”之歎。“在我小時候發財的行當與事情，很多很多都俄然走到絕處”，是《我這一輩子》裡的仆人公丟了裱糊業，改做巡警的啟事。熱兵器期間來到後，沙子龍的槍再短長，在亂世中，安能抵過槍彈與大炮？

但是過了一年，三合祥倒給天成了。

《老字號》所反應的主題就巨大了。因為統統“兩難”，永久都是冇有精確答案，卻充滿切磋不儘的魅力的。

感情上，我們都偏向於老字號。而在明智上，我們又要接管、必定重生的“正香村”，對重生中的“道”，卻並不就通盤必定。

大師狐疑那些花布。周掌櫃笑了：“張福來，把後邊剩下的那匹東洋布拿來。”

在西方，作家們的小說受基督教影響，常常重視靈肉乾係，風俗從人的內心去安排佈局，寫精力與**的爭奪。中國小說卻常常見事不見人，用事情來動員聽物、生長人物，把外在情節擺在第一名。

如果說《仳離》、《駱駝祥子》是老舍的長篇代表作，那麼《我這一輩子》、《新月兒》則是他的中篇代表作，《銷魂槍》、《老字號》是他的短篇代表作。各有特性，都可謂典範之作。它們都是這一期間寫出來的。

老婆是師哥黑子拐跑的，想不通，那傢夥傻大粗黑，“我”比他闊，標緻，也聰明，做事敏捷，更像小我，她如何忍心丟下兩個孩子，不再返來了呢？是甚麼吸引了她呢？

《李爾王》、《哈姆萊特》就帶上了永久的品性。《老字號》當具有一樣 的藝術魅力。

好不輕易有了一份奇蹟，做出一番作為，半途卻碰到賦閒、被淘汰，人到中年，要再去尋覓新的職業……其心機，也該與沙子龍一樣吧？

到50歲，要強的兒子病死，“我”也走到死路，需得拿出全套本領。

偶然候已經出去，看了貨，因不打代價，又白手走了。隻要幾位老主顧，經常來買點東西；可也偶然候隻和錢掌櫃說會兒話，慨歎著年代如許窮，喝兩碗茶就走，甚麼也不買。

而一個如此野獸橫行、惡人猖獗的天下，即便有感化院，有人教“我”作工，“我”早會了的這些，“我”也不信：

如果不呈現古蹟，如許的結局，再拖一陣子，一家兒就隻要都等死，要麼兒媳婦淪為妓女，來扶養三口之家。

錢掌櫃公然返來了。街上隻剩了正香村的煤氣燈，三合祥規複了昔日的寂靜，固然因為歡迎錢掌櫃而吊