我爺還教了我幾句唱詞，讓我撒米的時候幾次唱：“東方米糧，西方米糧，南邊米糧，北方米糧，四大五方米糧。請到九天玄女、接魄孺子，江家成娃速速來歸嗬！”

“哦。”我點點頭，“那爺，那隻盒子――”

我想起楊阿婆先前幾次提及的八門，問我爺那是甚麼。

我見我爺大步向我走來，睏意伸展，再也對峙不住，兩眼一黑，昏了疇昔。

我覺得是我爺，心安很多，冷靜地跟了上去。才走了冇兩步，大腿彷彿又被人掐了一下，火辣辣的疼。我“哎唷”一聲，定睛再看，身前的人影消逝了，薄霧也散了，麵前鮮明變得清楚起來，滿地的招魂幡跟著遠處林中的竹葉，在微明的天光中婆娑作響。

說也奇特，夏天剛過，竹林裡竟然一隻蚊子也冇有，也不曉得是不是我爺使了甚麼神通。我又累又困，被我爺拽著，幾近一起腳都冇點地，就這麼飛出了林子，麵前豁然開暢。

劊子手行了刑，無人認屍，官府嫌費事，多數當場埋葬。久而久之，那兒骸骨遍野，怨氣沖天。彆說是夜裡，就是明白日都陰嗖嗖的。行人從那兒路過，全都繞著道兒走，絕對是我們這兒最邪性的處所。

我爺望著不遠處的山岡子，麵露神馳：“那都是疇昔的叫法了。疇昔坊間有句老話：‘劊子手的刀，仵作看得見；紮紙人的技術，二皮匠的針線。’這劊子手、仵作、紮紙人和二皮匠，合稱四小陰門。以後，木工、棺材匠、風水先生和算命先生也併入此中，並稱舊事八門；又因為都是在死人身上討謀生，撈些陰錢，以是也叫撈陰八門。”

我爺從籮筐裡拿出柴刀，搶先鑽進竹林。每走兩步，他就要用柴刀在毛竹上敲三下，肯定冇事，這才持續進步。

“彆出聲，跟我來。”火線的薄霧裡，俄然呈現一個佝僂的人影。

我爺說，他疇昔是木工，但不是平凡人眼裡的那種木工。他們這行，尊魯班為先師，習《缺一門》，施魯班術，常常會幫人做一些見不得光的活動。錢雖來得快，但有得必有失。陰人的手腕使多了，頭頂的神明都看著呢，必定會給他們獎懲。他的腿，就是當時候瘸的。

我嚴峻起來，俄然有些擺佈難堪：要說紙人兒沉吧，它還是輕得跟羽毛似的，隻不過彷彿活過來了，還掐了我一下；要說我不辨方向吧，除了有些眩暈外，腳下倒還挺穩妥……我到底該如何做？是持續等下去，還是頓時撕掉紙人兒分開？

我哦了一聲，剛要跟上去，身後俄然傳來“叩叩叩”的敲擊聲。

“爺，咱這是去哪兒啊？”我感受眼皮子已經沉得抬不起來，“我好睏了。”

我爺果然帶我來死人野口了。

我爺該不會是要帶我去那兒吧？

那些錢戾氣重，我是孺子身，又不懂此中門道，壓不住邪性，花出去很輕易出事。我爺是想用積善性善掙來的錢，化解那些錢的戾氣，等這錢完整齊淨了，將來給我討媳婦兒用。

我爺把柴刀收起來，拉著我就往竹林深處跑。

“成娃兒……成娃兒……”

我爺停了下來。“叩叩、叩叩、叩叩”，敲擊聲由遠及近，很快到了四周，卻不見人影。我爺也慌了，拉著我跪下就拜，邊拜嘴裡還邊唸叨著“有怪莫怪，先師保佑”如許的話。

我爺再三叮囑，如果感覺兜裡的紙人兒發沉，就要從速分開，那表示我的魂返來了；如果紙人兒冇動靜，反而感受本身輕飄飄的，不辨方向，要立即往地上吐痰，並把紙人兒撕掉。他會在不遠處點亮風燈，不管如何要在昏倒前趕到風燈那兒，不然就永久回不來了。