等說到馬謖在街亭檢察陣勢，見一土山，當道而立，便欲上山安營，以阻魏軍的時候，支屈六俄然插嘴問道：“此山廣狹如何？”

裴該笑道：“諸葛亮一世之傑，偶爾用人不明，乃至於敗，但他自有退敵的妙策——主公托付支將軍以留守重擔，莫非便冇有他事可做了麼？”俄然間轉換話題，就比如平話人說到一個肯節上，俄然間用醒木一拍桌案：“欲知後事如何，且聽下回分化。”

石勒軍中兩級分化非常嚴峻，絕大多數將領都是胡人，或者發展邊疆、胡化了的晉人，全都粗鄙不文，大字不識一籮筐。至於文事、政務，則仰賴張賓的“君子營”，營中都是中原士人，除了他簡道墊底外，全都是讀過很多書，曉得很多事的。這兩個個人合作明白，但也正因為如此，相互間並不相容——因為有石勒鎮在上頭，不至於起甚麼太大的衝突，但起齟齬、搞摩擦老是免不了的，相互看對方都不如何紮眼。

中間有仆人戰戰兢兢的，從速去倒了一碗溫水——裴該對峙要把井水煮熟了才肯喝，固然隻要短短幾天，仆人們也都風俗了——雙手奉給支屈六，支屈六卻又恭恭敬敬遞給了裴該。裴該接過來喝一口，潤了潤喉嚨，叮嚀下人：“再給支將軍傾一碗來。”

說到諸葛亮操琴退兵，支屈六忍不住辯駁道：“此事不成信。我聽聞司馬懿是晉國天子之祖，天縱英才，用兵如神，如何會為此等狡計嚇阻？即便恐有埋伏，雄師不入西城，遣一偏將率數千兵馬往探，亦不難堪啊。”

簡道還曾經笑著說：“此番雄師北行，支將軍便極沉悶，說：‘何故命我留守，卻攜張先生同業？我將數月不得聆聽張先生的教誨了。’”

裴該舌燦蓮花，一起講說下去——他宿世是很喜好聽評書的，曉得該如何吸引聽眾，如何賣關子，如何留釦子，這跟張賓等學究一板一眼，幾近是用時語翻譯古書，等對方聽不懂了問起來才加以註解的說古體例截然分歧，支屈六就比如老鼠掉進了米缸裡，聽得是抓耳撓腮，欣悅不已。至於本身原本來找裴該是甚麼企圖？那誰還記得啊！

並且這年代的《三國誌》還並冇有裴鬆之的疏，陳壽筆法很簡練，內容有些薄弱，若非精研者，很難把主線給捋清楚嘍，把相做事件全都周到編織起來。以是張賓固然讀過《三國誌》，但平常向石勒，偶爾跟支屈六講古，首要內容也都來自於《史記》、《漢書》和《東觀漢記》這三部史乘，就很少觸及三國期間——要不然支屈六如何會不曉得諸葛亮字孔明呢？

支屈六答覆道：“山若泛博，自可扼守，魏軍難以遽圍之也；若其狹小，則恐被魏軍圍困。並且狹小山地，多數並無水源，強軍一日不食，猶能苦戰，但若半日不得飲水，便會完整喪失鬥誌了……”

支屈六這才昂首瞧一眼天氣，不由心急，身子扭了一扭，但是又捨不得走，隻好說：“主公托付的重擔，我天然不敢驕易……”這一大段都是在說劉備個人、蜀漢政權，並且裴該用上了評書口，以是就連諸葛亮“隆中對”的時候都稱呼劉備“主公”，支屈六自但是然地遭到了感染——“裴郎且將諸葛亮如何退去司馬懿說瞭然，我便告彆！”正在緊急關頭，你彆賣關子啊！

支屈六笑道：“我不是病人，氣候又如此酷熱——舀碗涼水來吧。”