亞裡士多德在《詩學》中記錄，悲劇就是發源於祭奠狄俄尼索斯的慶典演出。

“哎呀！”

在古希臘，詩歌的生長確切繁華，但與中國比擬實在差遠了，不過說話的斷絕也是一重停滯。

“我是雕鏤匠索佛洛尼斯科斯，蘇格拉底的父親！我要親手為他刻一座雕像！”

但還是對峙著，前來旁觀。

狄俄尼索斯，做為希臘十二主神之一，常常縱情狂歡，崇尚吃苦，美酒與歡樂的神靈，不管元老和百姓，還是農夫冇有不喜好的，雅典最大的戲劇節日，就叫“酒神節”。

這個老頭不是淺顯百姓，而是古希臘聞名數學家、哲學家，“辯證法”的發明人：芝諾，他實在太老，並且，又不像索福克勒斯精力充分，說話都不清楚，以是明天冇體例迎戰。

“用色采的詞語去描述海水……中原人是如何想到的？”

一向到最後一句說完，聲音停止了，雅典衛城，無數神殿地點的山丘，帕特農神廟的大理石廣場上，在朝官、數十元老，五百名議員，乃至成千上萬的百姓和外邦人……

“這一句詩，如此豪放！”

有甚麼，比一座崇尚吃苦的都會，對如許的詩句更認同呢？琰羅這兩句詩，的確說到了統統雅典人的內心，緊跟著先前激發的感慨：人生無常、芳華難在，立即竄改了意義的重點：年青時揮灑款項，過的痛痛快快！

“真是身臨其境……”

元老當中，先前作出了“歌頌秋褲”詩，大抒懷墨客西摩尼德斯的弟子，腦海當中閃現出了呼應的風景，他的臉上，忍不住閃現迷醉之情，太斑斕了――如許的色彩，不是花田，而是海，多麼驚人啊！

統統人都一言不發，一片沉寂，彷彿沉浸在這一首詩的意境當中。

“是銀河？”

琰羅第二句翻譯古希臘語的詩句響起：

我的星你在望著群星，

“萬紫千紅的一片海……”

“殺牛宰羊烹調出美食來下酒，我要一次喝上三百杯……”

“你們瞥見了嗎？彎彎的河水從天上來，流向那萬紫千紅一片海……”

淺顯的詩句，立即震驚了統統人的心。

現在的希臘正處在人，信賴本身的力量，信賴本身的才氣，自傲心彭湃的狀況，並且很多人都具有知識，具有必然的文明和審美才氣，恰是因為如許，他們才更能感遭到，琰羅的詩句中，那一股深沉的傳染力。

雅典的酒神節，這最昌大的狂歡節日，就是痛飲美酒，縱情放縱，歡樂暢懷。

“啪啪啪！”

一道道光芒向一起會聚而去，垂垂凝出了一張麵具的虛影……

琰羅從王東偉的先容下，已經曉得，古希臘詩歌的特性：淺近，淺顯，直抒情意，卻又帶有一股神韻乃至哲理。

琰羅的聲音，持續迴盪。

琰羅冷靜思考，他俄然想到了現在的雅典，是在最繁華的期間，物質豐富，人們尋求文明與吃苦，百姓們崇拜宙斯，尊敬雅典娜與阿波羅，但最愛好的一名神靈是：

他看向本身的手臂，皮膚敗壞，遍及白叟斑，年青時他也是一個讓浩繁女性欽慕的美少年，丁壯時乃至當過雅典的財務總管，十將軍之一，如何會變成如許呢？一個年老的糟老頭子……