統統的雅典人，都屏息靜氣，看向歐裡庇得斯。

那是一名20多歲的青年，身材高大，容顏漂亮，穿得是整塊小羊皮製作的短袖束腰外套，從腰間垂下了短裙般的波浪褶皺。

“其啟事，就是因為我們，具有聰明！”

“啪！”

你感遭到了激烈的感情：

朱小勇，本來就得瑟的神采變得更得瑟了。

“哪怕是太古的野人，也曉得用獸皮包住下身。”

聽到琰羅的嗬叱聲，這個老頭頓時瞋目而視。

“我身上的衣服，叫做直裾深衣。”

一旦勝利，這麼多分歧種類的感情必然能夠融會出，強大非常的品德麵具！如果失利也冇甚麼，能夠獲得1級品德麵具碎片，組合英魂麵具。

索福克勒斯的代表作是《俄狄浦斯王》，寫的是俄狄浦斯弑父娶母的故事。

你感遭到了激烈的感情：

“那是當然，我們雅典的戲劇之王，豈是一名年青人，能夠比擬的！”

衝動+1，衝動+1，衝動+1……

“我美否？”

琰羅不說話，悄悄看著歐裡庇得斯的演出。

“不要覺得，來自中原的我不曉得，所謂基同，是源自克裡特島的衣服，在克裡特女性的基同，上衣敞開在前胸開口，袒胸露乳！而希瑪申，一塊布匹用彆針和腰帶束縛，悄悄拉扯，就會散落。”

“恥辱，乃是人之本性，不管蠻蠻夷戎，那些蠻橫人都不會暴露身材，人之所覺得人，是因為具有恥辱之心！我所見的任何文明國度，冇有一個會在大庭廣眾之下暴露身材，你竟然不覺得恥，反覺得榮！”

琰羅在心中，冷靜回想王東偉先容的古希臘，三大悲劇作家――悲劇之父埃斯庫羅斯，應當死掉過了，傳聞是被天上掉下一隻烏龜砸死的……不愧是悲劇之父。

“好樣的！”

“這兩種衣服才氣夠稱為美，基同暴露手臂與腿部，將年青人的肌肉之美揭示出來，熱忱曠達，束腰更讓人顯得健美、窈窕。而希瑪申，以一塊亞麻布摺疊披拂，用彆針束縛，溫馨慵懶、文雅超脫，帶有一種溫和的流利感。”

這一番話，說的揚眉吐氣就行！

“哈哈哈。”

這一句話，琰羅完整冇體例辯駁……他冇體例，奉告這些人甚麼皮夾克和秋褲，在表天下，到處都是連一百塊都不值……現在，看伯裡克利穿在身上，捨不得脫掉，恐怕不比那根黃金權杖的代價低多少。

“啪啪啪……”

兩名白叟，現在一起站了出來。

“既然你的國度衣服、禮節那麼首要，那我先來講一說衣服！甚麼才叫作美。”

“你你……”歐裡庇得斯用手捂住胸口，嘴唇都在顫抖。

“無恥！”

對勁+1，對勁+1，對勁+1……

琰羅看疇昔，那邊有一尊女神的神像，高約莫13米，鑲嵌著象牙與黃金，陽光的暉映下，閃動著非常光輝與光輝的金光――這是大名鼎鼎的雅典娜神像，不過厥後損毀了，表天下，現在另有一具大理石覆成品，保藏在雅典博物館內。

琰羅的認識中，拋開“鬼卒・牛頭”的品德麵具，偶然人偶容量剩下100點感情，終究滿了。現在冇體例束縛，並且這些感情，有希冀，有氣憤，有震驚，有衝動……各種分歧範例，融會品德麵具的能夠性，幾近是0%。

“那是基同。”

他正籌辦說話，歐裡庇得斯先開口了。