這事兒可很不是開打趣的。呂知縣也好，在場的舉人秀才們也罷，說到底都是士人階層，他們從發矇開端，就被灌輸了“讀書人高人一等”和“士大夫與天子共治天下”的大事理。從文明層麵把握天下，乃是他們的職責本份，不管能不能當官，這個乾係到全部階層權力職位乃至飯碗的大事，毫不容有任何的閃失。

不猜想，楊浩開首一個“中學為體、西學為用”，就令他如醍醐灌頂，霍然敞開！不由撫掌大讚：“妙！妙哉！楊公子此話可算道儘了其中妙諦！我大清既要改革管理，複興實業，這底子是千萬丟不得滴！想不到，楊氏竟有如此高深認知，倒是讓本縣欣喜萬分呐！”

全部衛生體係幾近全數被西方各大藥廠、醫療設備廠從門生時**始洗腦，早都落空了做一名大夫，起首要尊從“大醫精誠”的品德基準。竟然將此奇蹟，當作與普通工人無二的職業來對待，把大活人當機器來對待，麵對十幾億群眾苦痛麻痹不仁，漠不體貼。

絕大多數的淺顯人，一輩子用來用去的不過八百個最常見、兩千個常見字罷了，又不是用來吟詩作賦，寫斑斕文章，簡體還是繁體，底子不那麼首要。

對於呂知縣和士紳們來講，他們都從學正體字開端，並不以為朝廷會改用簡體。而淺顯公眾熟諳再多簡體，也冇法威脅到他們的正統職位。乃至還真的就以為，這不過是便利於讓布衣快速掃盲，能夠曉得課本規章之用。

而在這乙位麵，不管如何，大多數的中國醫者仍舊遵守生命至上的原則，而不是西方各大醫療個人那般，統統為多贏利。如果從一開端就連合一批力量，早早把本天下百多年間，中國醫學無數人辛苦總結出的精華傳承下去，就能製止這一與全部文明直接相乾的部分，被西方力量擊潰。

“此事必須儘快處理！聖賢文章乃是底子，豈可忽視？此事，徐教諭務必提挈縣學，極力共同！本縣定當親身材貼！”

至於本天下近年來鼓起的，對簡體字形成的文明侵害的深思，實在遠冇有鼓吹的那麼高文用。研討文明的人，略微當真點就能學會繁體字，有本字典、說文解字幫手，根基不會出偏差。

有長養之道而得生命繁衍，有強大之武力而包管儲存，生命聰明與尚武精力，恰是貫穿始終不成斯須或離的民族存在之本。

此前他還一向擔憂，楊家渾不吝的凶惡風格，跟那些一味鼓吹武力的洋夷並無兩樣，現在看來，人家還是有表裡彆離，主次之重。有這類熟諳，那就不能完整當作是外人，能夠當作自家人來對待，略加指導，一定不能熟諳到國朝正統，重歸正路啊！

他說的是至心話，固然還冇有悟道此中的真意，卻必定是不附和本天下那種走火入魔的“唯科學論”、“科學全能論”，特彆是家裡有其中西醫皆通的老媽，耳提麵命潛移默化下，始終保持一種客觀警省的態度。

呂知縣卻被這番話給驚了。在他想來，楊家一門都久處外洋蠻夷之地，早不習儒家典範，一味的尋求格物工匠之道，斷斷不會懂甚麼大事理。

眼下已經有很多官方大夫曉得了宋愛蘭的高超醫術，但將信將疑者居多，也拉不下臉麵來向一名婦人學習。不過有了縣太爺的官方號令，卻能夠有個台階下，對於籌建醫學院，更有莫大的幫忙。