“又是洛克。”老東巴搖了點頭，還是不大待見洛克：“你如何會看到洛克的信？”

漢斯眼睛緊盯著我緩緩道：“你想想，如果我們找到《東巴往生經》，契機時候也剛好達到，然後我們用這經籍重生了一小我……”

老東巴嘴裡滋了一聲：“萬神園阿誰神路，就隻是一個讓旅客觀光賞識的工藝情勢，跟我們要停止祭奠的神路完整分歧，圖騰擺放的位置分歧，製造圖騰的材質分歧，神路繪製的東巴文分歧，神路製作的體例分歧，萬神園裡的模樣貨你感覺能用來祭奠重生？重生的神路是顛末納西前輩經曆幾百上千年的堆集才製作而成，隻為我們靈魂迴歸先人之地和靈魂重生，這豈是萬神園裡那工藝品可比？”

“我第一次見是在洛克給國度地理的信裡，他信上描述了一個布羽士經曆東巴祭奠後跟他說的話。他在信中提到了這點和阿誰日記本。”漢斯又把華萊士的經曆向老東巴說了一次。

漢斯見我有些發急又說道：“彆想著我們重生是為了甚麼罪過目標，如果是你嫡親之人，你萬分馳念死去的他們，然後曉得有如許一個感化，你會挑選重生他們嗎？”

“招魂就需求八冊《東巴神路圖經》來完成，如何做這是我們的傳承我就不說了。以《東巴神路圖經》來招魂，然後再以《大風歌》來引魂至某個媒介，完成靈魂轉移，然後再以《東巴往生經》讓靈魂與第二精神符合，最首要的就是最後這一步――用《東巴往生經》符合，如果冇有《東巴往生經》完成這一步，那終究的成果就是精神靈魂一起灰飛煙滅。會《東巴神路圖經》和《大風歌》的東巴很多，但能把握《東巴往生經》的東巴隻要一個――統統東巴裡獨一的一個。”

我汗毛又豎了起來，想像著一個死了好久的人，有能夠死了幾年幾十年，然後在某天俄然以彆人的麵孔呈現在我們麵前，如許的場麵讓人不敢想像。

我點點頭，這是不消做甚麼挑選的。

我恍然大悟：“以是這才叫《東巴往生經》，因為隻要東巴才氣具有這部經籍和讓這本經籍變成神書！”

“我也會。”漢斯說得斬釘截鐵。

明天的氣候不錯，到了院子的時候，陽光暖暖地照在院子走廊上，老東巴和紮西他們都坐在走廊上喝茶曬著太陽隨便的聊著，遠處雪山頂上白雲幾朵緩緩飄過，時不時有風從院子刮過吹起櫻桃樹的葉子，統統都那麼舒暢。